西游记(青少版)

吴承恩原著 彭凡改写

第一回 猴王问世得仙道

  • “山中无甲子,寒尽不知年”
  • {五虫}古人把动物分为五类:即羽虫(禽类,凤凰为羽虫之长)、毛虫(兽类,麒麟为毛虫之长)、甲虫(后多称介虫,指有甲壳的虫类及水族,如贝类、螃蟹、龟等,灵龟为甲虫之长)、鳞虫(鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫,龙为鳞虫之长)、[插图]虫(也作倮虫,倮通裸,即无毛覆盖的意思,指人类及蛙、蚯蚓等,人为[插图]虫之长),合称“五虫”。
  • 祖师念他心诚志坚,又是个天地生成的石猴,便收了猴王做徒弟,取法名叫“孙悟空
  • 师父打我三下,背着手走入里屋,关上中门,是要我三更时分从后门进来,秘传我法术。
  • 嚷闹声惊动了祖师。祖师出门喝问:“悟空,这个功夫怎能在人前卖弄?我今儿也不罚你,你从哪儿来就回哪儿去吧。”悟空不停磕头,哭着说:“师父,弟子知错了。师父的大恩大德弟子还没报答,怎能离去?”祖师说:“我

第二回 龙宫喜获金箍棒

  • 悟空转身一躲,使出分身法,拔了一把毫毛,丢在口中嚼碎,往空中一喷,叫声“变”,立即变出二三百个小猴。原来悟空得道以后,身上有八万四千根毫毛,根根能变。那些变出的小猴十分机敏,前窜后跳,把魔王团团围住,抱的抱,扯的扯,抠眼睛,捻鼻子,把他弄得筋疲力尽。
  • {进贡} 封建时代附属国、附庸国对宗主国或是臣民对君主呈献礼品。
  • {夜叉}佛教天龙八部神众之一。他们住在地上或空中,性格凶悍、迅猛,相貌令人生畏。具有双重性格,既吃人也护法,是佛教的护法神。
  • {大禹治水}传说尧舜时期,黄河发生了严重水灾。经过13年努力,禹终于治服了大水,天下人遂尊称他为“大禹”。
  • 如意金箍棒,重一万三千五百斤
  • 北海龙王敖顺拿出一双藕丝步云履,西海龙王敖闰拿出一副锁子黄金甲,南海龙王敖钦拿出一顶凤翅紫金冠
  • 却像蜻蜓撼铁树一样,纹丝不动

第三回 官封弼马心不足

  • {太白金星} 太白金星是民间信仰和道教神仙中知名度最高的神之一,在普通百姓中的影响很大,现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。
  • 悟空日夜不睡,尽心尽力
  • 封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神
  • {三坛海会大神} 三坛,道教用语,指天地水三坛界;海会,佛教用语,指许多高僧会聚一起,德深犹如海会。所以“三坛海会大神”是指具有天地水三坛界,如海会般一样的力量。
  • {巨灵神} 托塔天王帐下的一员战将,使用的兵器是件宣花板斧,舞动起沉重的宣花板斧,就像凤凰穿花,灵巧无比。
  • 哪吒勃然大怒,大叫一声“变”,就变作三头六臂,手拿六样兵器:斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿,恶狠狠地向悟空打来。
  • {五斗星君} 五斗星君是汉族民间宗教信仰之一,属于道教敬奉的五位尊神,即北斗星君、南斗星君、东斗星君、西斗星君和中斗星君的合称。

第四回 蟠桃会大圣闯祸

  • 王母娘娘} 在神话中,她是地位最高的女神,与其夫玉皇大帝一起掌管天上的各路神仙。相传王母住在瑶池,亲自栽培仙桃,有一个蟠桃园,园内桃子吃了可长生不老。也称“金母”“瑶池金母”“西王母”。
  • “这园中共有桃树三千六百株,前面的一千二百株,三千年一熟,人吃了可以身轻体健;中间的一千二百株,六千年一熟,人吃了可以长生不老;后面的一千二百株,九千年一熟,人吃了可以与天地同寿。”
  • 红衣、素衣、青衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣
  • {赤脚大仙} 赤脚大仙是汉族民间传说和道教传说中的仙人,是仙界的散仙,一般情况下他总是在四处云游,以其赤脚装束最为独特。汉族民间传说中他常常下凡来到人间,帮助人类铲除妖魔。
  • 大圣趁机拿了许多佳肴美味,捧着酒缸,饱吃一顿,痛饮一番,直到酒足饭饱,醉眼蒙[插图]
  • 说完,把葫芦里的仙丹倒出来,像吃炒豆子一样,“咯嘣咯嘣”吃了个精光。
  • 在神话传说中,天宫共有四道门。其中南天门是人进出天界的通道,西天门的出入者是神、道、佛、仙。
  • {四大天王}四大天王是佛教的护法天神,又称“护世四天王”。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王叫多罗吒,持琵琶,住东胜神洲;南方增长天王叫毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲;西方广目天王叫留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲;北方多闻天王叫毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。

第五回 孙悟空大闹天宫

  • {九曜}九曜指北斗七星及辅佐二星。也称“九执”,指梵历中的九星。在道教语中是“日”的别称。在汉族民间指太阳、太阴、金、木、水、火、土及计都和罗睺等九位星君,他们主宰人间的吉凶祸福。
  • {观世音菩萨}观世音菩萨,即观音菩萨。在佛教文化中,“观世音”的意思就是世间一切遇难众生只要一心颂念该菩萨名号,菩萨就会及时观其音声前来相救。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,原为男身,在我国常以女性形象出现。以他为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。
  • 二郎神摇身一变,变得身高万丈,青面獠牙,红色头发,两只手举着三尖两刃神枪,好像华山的顶峰,恶狠狠地向悟空头顶砍来。
  • 二郎神赶过来,睁开额头上的天眼查看,认出悟空变成了麻雀,便摇身变作雀鹰,展开翅膀,向麻雀扑去。悟空一看,急忙飞起,变作一只大鸟,冲上天空。二郎神见了,变成一只大海鹤,飞上云霄来啄大鸟。悟空一个翻身,钻入山涧,变作一条鱼儿,潜入水底。二郎神追到水边,不见悟空,心中暗想:这猴头肯定是钻到水里变成了鱼。于是变作一只鱼鹰,飞到下游水面上等着。悟空变成鱼儿,正顺水游着,看见二郎神变化的鱼鹰,急忙转身,打个水花儿就走。二郎神赶上来,“唰”地一啄。悟空急忙蹿出水面,变作一条水蛇,钻进岸边的草丛里。二郎神一嘴啄空,听见水响,见一条水蛇蹿出去,急忙变作红顶的灰鹤,伸着长嘴,来吃这水蛇。水蛇跳一跳,变作一只花鸨,站在草丛中。二郎神现出原身,取出弹弓,一弹子打了过去。

第六回 如来施法镇心猿

  • 他知道“巽”属风,有风就没火。只是风把烟吹来,把悟空的一双眼睛熏红了,让他炼成了“火眼金睛”。
  • 悟空摇身一变,变作三头六臂,把金箍棒一晃,变作三条,六只手挥舞三条棒,滴溜溜就像纺车儿转。众雷将无法近身。
  • {如来佛祖}如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身,神通广大,法力无边。
  • 玉帝自幼修炼,经历了一千七百五十劫,每劫要十二万九千六百年。你算算他要苦修多少年,才能坐到这尊位宝座?
  • {迦叶}迦叶位列如来佛祖的十大弟子之首,常修苦行,年高德重。在佛祖雕像中,迦叶位于佛像左侧。
  • 六字真言,又称“六字大明咒”,即“唵嘛呢叭咪吽”。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言。持诵六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈。
  • 件锦袈裟,一根九环锡杖和三个金箍
  • {三藏真经} 三藏真经:《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼;三藏共计三十五部,一万五千一百四十四卷。

第七回 五行山师从三藏

  • 此时正是深秋时节,岭上寒风飒飒,秋水潺潺。
  • 三藏上前一看,这猴子生得尖嘴缩腮,火眼金睛,头上长满青苔,满脸污垢,虽然十分狼狈,但双眼神采奕奕。
  • 三藏高兴地说:“你这名字正合我佛门宗派,我再给你起个混名,叫行者,如何?”悟空说:“好!好!就叫孙行者吧。”
  • 古钱是中间有孔的金属硬币,常用绳索将钱币成串吊起来,于是,人们在出远门办事探亲之时,只能带上笨重的成串铜钱。把铜钱盘起来缠绕腰间,既方便携带又安全,因此古人将这又“盘”又“缠”的旅费叫“盘缠”了。

第八回 鹰愁涧白马收缰

  • 大圣,你若不保唐僧,到底还是个妖仙,修不成正果
  • 佛教用语。指经历重重贪、嗔、痴等方面的考验以及灾劫磨难,最终领悟佛法的深奥内涵,面对诱惑心不动,面对威胁从善之心不改,可以称为“修成正果”。

第九回 观音寺袈裟惹祸

  • {做一天和尚撞一天钟}俗语。过一天算一天,凑合着混日子。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉强从事的意思。
  • 羊脂玉又称“羊脂白玉”“白玉”,是软玉中之上品,为白玉之最,洁白无瑕,质地细腻,光泽滋润,状如凝脂,极为珍贵。
  • 我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。黄昏、一更、一鼓、甲夜,19~21点;人定、二更、二鼓、乙夜,21~23点;夜半、三更、三鼓、丙夜,23~1点;鸡鸣、四更、四鼓、丁夜,1~3点;平旦、五更、五鼓、戊夜,3~5点。
  • 悟空只好回到观音院,唐僧见他空手而回,又要念紧箍咒。

第十回 高老庄计收八戒

  • 嘴大耳的呆子,脑后长出一溜鬃毛,就像个猪的模样。食量也大得惊人,一顿要吃三五斗米饭,早餐点心也要百十来个烧饼才够,都快把我这个家吃穷了。
  • 我本是上界掌管天河的天蓬元帅,只因醉酒调戏了嫦娥,被
  • 你既然不吃五荤三厌,我再给你起个别名,叫作八戒
  • 五荤三厌,属宗教戒条,信徒不准食用。五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱。三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

第十一回 黄风岭三藏有难

  • 唐僧师徒三人,一路风餐露宿,披星戴月,转眼又到了炎炎夏日。
  • 金蝉脱壳
  • {灵吉菩萨}八大菩萨之一。住在小须弥山,法力广大,手使飞龙宝杖,并有如来佛祖赐给的定风珠等宝贝。

第十二回 流沙河沙僧皈依

  • 向西是一片平川之地。光阴迅速,转眼又是秋天,只见草木萧条,寒蝉鸣叫。
  • {弱水}古时许多浅而湍急的河流不能用舟船只能用皮筏过渡,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称为弱水。三千“弱水”,意思就是很多的水。
  • 那妖怪本是灵霄宝殿上侍奉玉帝的卷帘大将,因蟠桃会上失手打碎了王母娘娘的琉璃盏,才被贬到流沙河,做了妖怪。他饿了就吃过路的行人,还把吃剩的人头用绳子穿起来,挂在脖子上

第十三回 八戒娶亲遭戏弄

  • 只见满山红叶,大雁南飞。
  • 八戒说:“娘,她们不肯招我,你就招了我吧。”那妇人说:“真是好女婿呀,这么没大没小的,连丈母娘都要了!这样吧,我这三个女儿心性最巧,她们一人织了一件珍珠汗衫,你能穿上哪个织的,
  • 又见后面松树上挂着一张帖子,取下来一看,才知道是黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨四位下凡。

第十四回 五庄观偷人参果

  • 师徒四人一路风餐露宿,没走多久,忽然看见一座高山,风景优美奇丽,宛若仙境。他们边走边看,忽然发现一座道观掩映在青松翠柏之中,
  • 这道观里有一种宝贝,叫“草还丹”,又叫“人参果”。三千年开一次花,三千年结一次果,要三千年才能成熟,最短要一万年才能吃。这一万年,只能结三十个果子。这果子的模样,就像刚出生的婴儿,四肢俱全,五官皆备。人要是有缘,闻一闻那果子,就能活三百六十岁;要是吃一个,能活四万七千年。
  • 这果子与五行相畏,遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。打果子时必须用金器,要用垫着丝帕的盘子接住,吃的时候要用瓷器,用清水化开才能吃。

第十五回 悟空三打白骨精

  • 山高必有怪,岭峻却生精。
  • 八戒没吃上饭,在旁边气哼哼地说:“师父,这是大师兄变的。分明是他打死了人,怕师父念紧箍咒,才使出障眼法骗你呢!”唐僧信了八戒的话,果真念起了紧箍咒,疼得悟空连连求饶。
  • “师父,你当年把我从五行山下救了出来,你的大恩我还没报,怎能回去!”
  • 八戒一见,嚷嚷道:“不好了,祸根来了!师兄打死了老公公的女儿,又打死了他的老婆,他来找我们问罪了。”
  • 师父别信他的,明明是他手重,一棒子把人家打死了,怕你念咒,故意把人家变成骷髅,掩人耳目呢。”唐僧耳根子软,又听信了八戒的话,念起紧箍咒。

第十六回 宝象国唐僧变虎

  • {舍利子}在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为“舍利”;在火化后,所产生的结晶体,则称为“舍利子”或“坚固子”。

第二十回 车迟国勇斗三怪

  • 虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,能呼风唤雨,点石成金

第二十三回 师徒趣经女儿国

  • 天,唐僧师徒来到一条小河边。这河水清澈见底,碧波荡漾,河边桃红柳绿,芳草萋萋

第二十四回 真假难辨美猴王

  • 周天之内有五仙,即天、地、神、人、鬼;有五虫,即蠃、鳞、毛、羽、介。又有四猴混世,不在这十类之中。这四猴是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。

第二十六回 佛宝重归金光寺

  • 他们一个是鲇鱼怪,叫奔波儿灞,一个是黑鱼精,叫灞波儿奔

第三十回 狮驼岭大战三魔

  • 山高自有客行路,水深自有渡船人

第三十五回 玉华城王子拜师

  • 光阴如梭