苏轼词赏析
序
- 这里有杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的忧国忧民的伟大情怀；有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自我肯定；有王维“行到水穷处，坐看云起时”的随缘自适；有李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献；有苏轼“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的淡定、旷达。
苏轼简介
- 心如已灰之木，身似不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
蝶恋花
- 挥手送春拚一醉⑤，东风吹破千行泪。
- 人生沉浮，不由自主，漂泊在外的人，每逢家书寄来，饱经沧桑的心底总会翻出一种莫名的温暖与思怨。
- 雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗。
- 北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。
- 一纸乡书来万里，问我何年，真个成归计。
- 挥手送春拚一醉，东风吹破千行泪。
少年游
- 去年相送，余杭门外①，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
- 姮（héng）娥：即嫦娥
- 通过描写思妇孤寂的情怀来表达自己心中的离愁别恨。
醉落魄
- 此生飘荡何时歇？家在西南，长作东南别③。
- 逆挽法是一种反差强烈的文法，一般多用于写诗作对。“逆挽”是指几句话中，后面的句子逆前面句子的风格文意而挽向相反的一方，从而使前后句子的风格文意大异其趣。简单说来就是一种强烈的对比手法，这种对比不仅表现在描写的事物上，在文风词法上的反差，也是它的特色。
- 此生飘荡何时歇？家在西南，长作东南别。
江城子
- 陌上花开春尽也，闻旧曲⑧，破朱颜。
- 父老云：吴越王妃每岁春必归临安（今杭州），王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣！’吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野。”
- “春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
- 杜甫《月夜》诗云：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
- 苏轼是一位单纯且直率的文人，真心真意对待朋友更是他的一贯作风。
江城子
- 凤凰山下雨初晴②，水风清，晚霞明。 一朵芙蕖、开过尚盈盈③。 何处飞来双白鹭？如有意，慕娉婷④。
- 芙蕖（qú）：荷花的别称
- 海若、冯夷：分别是古代神话中的海神、河神。
- 曲终人不见，江山数峰青
- 晴西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖
虞美人
- 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃④。
- 这首词就是写于送别好友杭州太守陈述古时的送别词，读起来意韵十足，惜别但不见伤感
- 古时候浙江有许多大泽，而西湖的水势更是浩然壮观，它连通钱塘江，到江水汛期，西湖洪水能一改其温柔的面容转而吞噬周围的一切。
江城子
- 漫道帝城天样远⑥，天易见，见君难。
- 翠蛾：美人的眉毛。古代形容女子眉毛修长，如蚕蛾，以黛点色，故称翠蛾。此处指官伎
- 阳关：古曲名。唐代王维作《渭城曲》，后入乐府，成为流行的送别曲，称为《阳关曲》。
- 一曲阳关情几许，黯然销魂为别离
- 漫道帝城天样远，天易见，见君难
- 欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。
菩萨蛮
- 秋风湖上萧萧雨，使君欲去还留住②。今日漫留君，明朝愁杀人③。佳人千点泪，洒向长河水。不用敛双蛾，路人啼更多④。
- 比兴是我国先秦诗歌常用的一种手法，这种手法从事物入手，开篇写看到或想到的事物，然后转入要表现或评价的事件当中。
- 长河”一直是表达思念的一种意象，河水的两头连结着分隔两地的人
清平乐
- 双庙遗风尚在⑤，漆园傲吏应无⑥。
- 停骖（cān）：停下马车。骖：一车驾三马或驾车时位于两旁的马。
南乡子
- 何日功成名遂了③，还乡，醉笑陪公三万场④。不用诉离觞⑤，痛饮从来别有肠。
- 百年三万六千日，一日须倾三百杯
- 离觞：离别时的酒。觞：酒杯。
- “何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场
- 不用诉离觞，痛饮从来别有肠。
南乡子
- 若问使君才与术⑤， 何如，占得人间一味愚⑥
- 儒教饰其身，佛教治其心，道教养其寿”，三者互不相妨而成一心。
- “谁似东坡老，白首忘机”
减字木兰花
- 多谢无功，此事如何着得侬⑥？
- 君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。”
- 宋词起初是出自宋朝时期宴饮娱乐乃至青楼歌曲的创作，早先时期很多文人对作词都表示不齿，即使在宋词的演变发展中它逐渐成为了上流社会和文人墨客消遣的工具之后，依然以靡靡之音为主，风格婉约，柔若无骨。很多北宋词人也尝试过对宋词题材和写作上的革新，到苏轼时期，宋词的转型和豪放派宋词才真正成型。
鹊桥仙
- 相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
菩萨蛮
- 玉笙不受珠唇暖②，离声凄咽胸填满。 遗恨几千秋③，心留人不留。 他年京国酒，堕泪攀枯柳④。 莫唱短因缘⑤，长安远似天⑥。
- 大文学家也是普通人，也有情绪的两面性，豪放积极的苏轼能写出这样郁郁寡欢的词作，也是人性真实一面的一种阐发。
采桑子
- 多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢，乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢②。醉脸春融，斜照江天一抹红。
- 多景楼位于北固山后峰甘露寺，下临长江，三面环水，登楼四望，美景尽收眼底，曾被赞为天下江山第一楼
- 人生就是如此不定，过去的就是过去的，留不下什么痕迹，这种冷眼旁观自己人生的态度，并不是那么消极，乐事都可以这么过去，那么不顺心的事，该过去的也就都过去吧！
醉落魄
- 尊前一笑休辞却，天涯同是伤沦落③。故山犹负平生约④，西望峨嵋，长羡归飞鹤⑤。
- 一个人再有才华再伟大，在大潮流和趋势的影响下，不妥协不认可，只能被边缘化，
- 故山犹负平生约，西望峨嵋，长羡归飞鹤。
浣溪沙
- 聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。
- 苏东坡在杭州整治西湖，兴建水利，繁荣城市，造福百姓。后人怀念苏东坡，把西湖长堤称为苏堤。
沁园春
- 用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看⑦。身长健，但优游卒岁⑧，且斗尊前。
- 世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。
- “用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”
蝶恋花
- 火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
江城子
- 十年生死两茫茫②，不思量，自难忘。千里孤坟③，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗④，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈⑤。
- 全词字字情深，张力巨大，催人泪下，情至极致，词至极致。
江城子
- 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍①。锦帽貂裘②，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎③。酒酣胸胆尚开张④，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐⑤？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼⑥。
水龙吟
- 木落淮南，雨晴云梦④，月明风袅。
满江红
- 不用向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫。
- 从景写到人，从人写到事，从事写到情志，是苏轼很多词作的一大特点
- 浮世事，俱难必，人纵健，头应白。何辞更一醉，此欢难觅。
望江南
- 休对故人思故国，且将新火试新茶②，诗酒趁年华。
- 苏轼的人生哲学以及诗词风格的转型，是从到任密州之后开始的
满江红
- 君不见兰亭修禊事，当时坐上皆豪逸⑤。到如今修竹满山阴，空陈迹⑥。
- 人的一生也是这样，或起或落，变迁不断，但是人周遭的一切都不会改变，变的是自己，是自己的心。
水调歌头
- 明月几时有？把酒问青天③。不知天上宫阙，今夕是何年④。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒⑤。起舞弄清影，何似在人间。
- 李白《把酒问天》：“青天有月来几时，我今停杯一问之。”
江城子
- 人事凄凉、回首便他年。 莫忘使君歌笑处③， 垂柳下，矮槐前。
- “小溪鸥鹭静联拳，去翩翩，点轻烟。”这些鸥鹭安静地排立在水中，翩翩飞起，用脚轻轻划动水面，掀起一缕缕轻微的烟波。这是一组非常优美的意象。
阳关曲
- 济南春好雪初晴，才到龙山马足轻②。使君莫忘[插图]溪女③，还作《阳关》肠断声④。
洞仙歌
- 又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱⑤。
- 白居易有妾小蛮，善舞，白氏将其比作杨柳，有“杨柳小蛮腰”之句。
- 苏轼的咏物词，大多借物喻人、咏怀，把人的品格、身世和情感寄托于所咏之物上，物中有人，亦物亦人
阳关曲
- 此生此夜不长好，明月明年何处看。
- 李白《古朗月行》诗云：“小时不识月，呼作白玉盘。”
浣溪沙
- 一别姑苏已四年②，秋风南浦送归船③。画帘重见水中仙④。霜鬓不须催我老，杏丹依旧驻君颜。夜阑相对梦魂间⑤。
浣溪沙（其一）
- 照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌②
- 睢盱（suī xū）：欢乐的样子。
浣溪沙（其五）
- 日暖桑麻光似泼③， 风来蒿艾气如薰④。
- 耦耕：古代两人并肩耕作，这里表示归耕田园。
浣溪沙
- 宗白华先生在《美学散步》中言道：“诗也可以完全写景，写‘无我之境’，而每句每字都反映出自己对物的抚摩，和物的对话。”
永遇乐
- 明月如霜②，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
- 满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长
- 几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
- 古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
浣溪沙
- 上殿云霄生羽翼，论兵齿颊带风霜④。归来衫袖有天香⑤。
江城子
- 天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人①，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！
- 长江南边俗称“江左”，又叫“江东”，湖州就在长江之南。
西江月
- 休言万事转头空，未转头时是梦⑦。
- 二十念为一瞬，二十瞬为一弹指
- 欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词中有“文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁”
- 手种堂前杨柳，别来几度春风
- 百年随手过，万事转头空
- 平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。
- 白居易说：“百年随手过，万事转头空。
南歌子
- 山雨潇潇过，溪风浏浏清①。 小园幽榭枕苹汀②。 门外月华如水、彩舟横。
南歌子
- 蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行④
卜算子
- 缺月挂疏桐，漏断人初静②。谁见幽人独往来③，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖⑤，寂寞沙洲冷⑥。
浣溪沙（其一）
- 雨脚半收檐断线，雪床初下瓦跳珠⑤，归来冰颗乱黏须。
水龙吟
- 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀⑥。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎⑦。春色三分，二分尘土，一分流水⑧。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
江城子
- 雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌⑦。
江城子
- 梦中了了醉中醒②。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。
- 中觞纵遥情，忘彼千载忧。且极今朝乐，明日非所求
定风波
- 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行②。竹杖芒鞋轻胜马③，谁怕？一蓑烟雨任平生④。料峭春风吹酒醒⑤，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴⑥。
- 自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？风雨自然轮换，天气本来就没有一成不变的，人生得失更是如此，既然“也无风雨也无晴”，当然也就不需要再计较得失了
浣溪沙
- 谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡④。
- “谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
念奴娇
- 念奴娇赤壁怀古①大江东去，浪淘尽，千古风流人物②。故垒西边，人道是③，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪④。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发⑤。羽扇纶巾⑥，谈笑间，樯橹灰飞烟灭⑦。故国神游⑧，多情应笑我，早生华发⑨。人生如梦，一樽还酹江月⑩。
- 这首词可以说是苏轼所有词作中的巅峰之作，这时的苏东坡已经完全成熟了，人生经历的种种磨难，刚好也在他贬官黄州期间让他得以梳理和思考，这首词面对大江而作，这样的壮丽景象引发出作者最豪迈最深沉的感悟，所以字字珠玑，堪称为宋词史上的一座不朽丰碑。
念奴娇
- 桂魄：指月亮。古人称月为魄，古代传说中月中有桂树，故称。
南乡子
- 万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁⑤。
临江仙
- 夜饮东坡醒复醉②，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣③。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有④，何时忘却营营⑤？夜阑风静[插图]纹平⑥。小舟从此逝，江海寄余生。
满庭芳
- 词人以佛家思想来笑面人生荣辱，以儒家思想保持积极向上的入世心志，同时也以老庄的哲学排解内心的烦闷，
水调歌头
- 一点浩然气⑨，千里快哉风。
- 一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能刚直脱俗、坦然自适，享受使人感到无穷快意的千里雄风。
西江月
- 酒阑不必看茱萸⑤，俯仰人间今古。
- 人的一生就在俯仰之间，醉酒当歌，及时行乐，这才是把握与朋友短暂相聚的最好办法。
鹧鸪天
- 殷勤昨夜三更雨③，又得浮生一日凉
- 《庄子·刻意》说：“其生若浮，其死若休。”
满江红
- 君是南山遗爱守④，我为剑外思归客⑤。
- 遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初[插图]醅
浣溪沙
- 西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥②。自庇一身青箬笠③，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。
- 张志和《渔歌子》全文如下：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
渔家傲
- 千古龙蟠并虎踞②，从公一吊兴亡处③。渺渺斜风吹细雨。芳草渡，江南父老留公住。公驾风车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭④。却讶此洲名白鹭⑤。非吾侣，翩然欲下还飞去。
- 兴废由人事，山川空地形
浣溪沙
- 人间有味是清欢⑥。
- 一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声，同时也将烟、柳、滩三个片景连成了一幅优美的图画，生动传神。
- 人间生活有百般滋味，然而最后有滋味的，还是这茫茫人生中的几点清欢。
定风波
- 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香④。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡⑤。
- 白居易《初出城留别》诗中有：“我生本无乡，心安是归处。”
- 白居易《初出城留别》中“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语。
菩萨蛮
- 买田阳羡吾将老，从来不为溪山好①。来往一虚舟，聊从造物游②。有书仍懒著，且漫歌归去③。筋力不辞诗④，要须风雨时⑤。
临江仙
- 人生如逆旅，我亦是行人⑥。
- 逆旅：客舍。李白《春夜宴桃李园序》有：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何。”
- 李白《春夜宴桃李园序》有：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何。”
西江月
- 灯花零落酒花[插图]⑥，妙语一时飞动。
八声甘州
- 忘机：道家术语，指恬淡无为，与世不争。
青玉案
- 作个归期天已许，春衫犹是， 小蛮针线，曾湿西湖雨⑦。
临江仙
- 我与使君皆白首③，休夸年少风流。佳人斜倚合江楼。水光都眼净、山色总眉愁④。
- 雨翻榆荚阵，风转柳花球。”
蝶恋花
- 花褪残红青杏小①，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少②，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼③。
虞美人
- 持杯月下花前醉， 休问荣枯事②。 此欢能有几人知， 对酒逢花不饮待何时？
西江月
- 世事一场大梦， 人生几度新凉①。
浣溪沙
- 门外东风雪洒裾，山头回首望三吴②，不应弹铗为无鱼③。上党从来天下脊④，先生元是古之儒，时平不用鲁连书⑤。
蝶恋花
- 蝶懒莺慵春过半①， 花落狂风，小院残红满。 午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
阮郎归
- 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦①。碧纱窗下水沉烟②，棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻，榴花开欲然③。玉盆纤手弄清泉④，琼珠碎却圆⑤。
西江月
- 照野弥弥浅浪③，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄④，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶⑤。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓⑥。
行香子
- 几时归去，做个闲人。 对一张琴，一壶酒，一溪云。
- 白居易《对酒》之二：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。”
- 对一张琴，一壶酒，一溪云。”这收尾三句写得是一种近似仙话的生活状态，琴是古代雅士的象征，是人格的体现；酒是词人放逸豪情的最佳伴侣，有竹林七贤的遗风；而最后一句的“一溪云”说得更为精妙，风清天高的时候，云几乎是不运动的，这里以“溪”喻云的形态，让“云”与“水”的意象自然结合，那种静动合一、悠然自得的场景，不就是隐士生活态度最好的体现吗？