子不语

袁枚

钟孝廉

  • 路泱泱然,黄沙白草,了不见人。

酆都知县

  • 四川酆都县,俗传人鬼交界处。
  • 世有妖僧恶道,借鬼神为口实,诱人修斋打醮,倾家者不下千万。

狐生员劝人修仙

  • 有自窗缝中侧身入者,形甚扁。至楼中,以手搓头及手足,渐次而圆。
  • 如某等学仙最难,先学人形,再学人语;学人语者,先学鸟语;学鸟语者,又必须尽学四海九州之鸟语。无所不能,然后能为人声,以成人形,其功已五百年矣。人学仙较异类学仙少五百年功苦,若贵人、文人学仙,较凡人又省三百年功苦。大率学仙者千年而成,此定理也。

煞神受枷

  • 民间人死七日则有迎煞之举,虽至戚皆回避。

蒲州盐枭

  • 汝盐池为蚩尤所据,故烧不成盐。我享血食,自宜料理。但蚩尤之魄,吾能制之,其妻名枭者,悍恶尤甚,我不能制。须吾弟张翼德来,始能擒服。
  • 始悟今所称盐枭,实始于此。

地穷宫

  • 天色深黄,无日色,飞沙茫茫,足不履地,一切屋舍、人物,都无所见。

刘刺史奇梦

  • ,路遇一鬼尾之,长三尺许,囚首丧面,狞丑可憎,与刘对搏
  • 每坠丈许,必为井所夹,有温气自上而下,则又坠矣
  • 汝魂恶而魄善,故作事坚强而不甚透彻,今为汝易之。
  • 月余,陕信至,其邻人余姓者亡矣。

雷公被绐

  • 其群匪唶曰:“吾累雷公,吾累雷公!”为设醮超度之,始去。

两神相殴

  • 我心知李者,理也;素者,数也
  • 钟方悟世事不平者,尚有许大冤抑,如我贫困,固是小事,气为之平。
  • 玉帝管三十六天事,无暇听些些小讼。今赠二神天酒一尊,共十杯,有能多饮者,便直其事。
  • 理不胜数,自古皆然。观此酒量,汝等便该明晓,要知世上凡一切神鬼、圣贤、英雄、才子、时花、美女、珠玉、锦绣、名画、法书,或得宠逢时,或遭凶受劫,素王掌管七分,李王掌管三分。素王因量大,故往往饮醉,颠倒乱行。我三十六天日食、星陨,尚被素王抱持擅权,我不能作主,而况李王乎?然毕竟李王能饮三杯,则人心天理、美恶是非,终有三分公道,直到万古千秋,绵绵不断。

白虹精

  • 黑夜妇女无归,渡之亦阴德事。”
  • 若不随时为转移,虑世间人不识春秋耳。
  • 耦亦何常之有。缘之所在,即耦也。我呼渡时,缘从我生;汝肯渡时,缘从汝起。

千年仙鹤

  • 宴客日暮,必闻厅柱下有声,如敲竹片。静岩恶之,对柱祝曰:“汝鬼耶,则三响。”乃应四声。曰:“若仙耶,则四响。”乃应五声。曰:“若妖耶,则五响。”乃乱应无数。
  • 至期,见一道士立空中,面白,微须,冠角巾,披晋唐服饰,良久如烟散矣。

仙鹤扛车

  • 胎生卵生,湿生化生,生生不已;天道地道,人道鬼道,道道无穷。

狐祖师

  • 我以灭狐太多,获罪于狐祖师,狐祖师诉于大帝。某日大帝来庙按其事,诸父老盍为我求之?

雷部三爷

  • 此雷部奴中奴也,小名阿三,惯倚势诈人酒食;如果雷神,其技量宁止此耶?今长随中有称三爷、四爷者,是矣。

土地受饿

  • 我现为本处土地神,因官职小,地方清苦,我又素讲操守,不肯擅受鬼词,滥作威福,故终年无香火;虽作土地,往往受饿。然非分之财,虽故人见赠,我终不受。
  • 解应酬者,可望格外超升;做清官者,只好大计卓荐。

秃尾龙

  • 天罚乖龙,必割其耳;耳坠于地,辄化为李。毕妇所食之李,乃龙耳也,故感气化而生小龙。

九天玄女

  • 冰雪消无质,星辰系满头。

地藏王接客

  • 须知伍相国吴之忠臣,血食吴越,不管人间禄命事。
  • 郑虽举人,将来名位必显。阴司最势利,故吾挂之,以为光荣。纸钱正是阴间所需,汝当多备,贿地藏王侍卫之人,才肯通报
  • 阳间有门包,阴间独无门包乎?
  • 夫为妻纲,人间一切妇人罪过,阴司判者总先坐夫男,然后再罪妇人。汝既为儒士,如何卸责于妻?

狮子大王

  • 此银海也,须深夜乃可渡,当少憩片时。
  • 每一人始生,即准东岳文书知会其人,应是何等人,应是何年月日死,共计在阳世几岁,历历不爽。
  • 妖行一周,不过千里;鬼行一周,不过五百里。
  • “尔此举极好,但只须赴本司详查,不合向狮子大王路诉,以致我辈均受失察处分。

张大帝

  • 众如其言,神像疾趋如风。至坟所,命执锹锄者搜坟旁。良久,得一羊角,金色,中有小赤蛇,蜿蜿奋动。

羞疾

  • 嫂次日向人前手戏小姑面曰:‘羞羞。’小姑忿,遂自缢,诉城隍神,求报仇索命。

妓仙

  • 庵无门,地铺松针,厚数尺,履之绵软可爱。
  • 惜玉怜香而心不动者,圣也;惜玉怜香而心动者,人也;不知玉不知香者,禽兽也。
  • 楮镪

李百年

  • 天上岂知有祷乎?是皆愚民习俗之所为,即鬼祟索食,间或有之,究无关于生死也。况我非索之,而彼自设之,而我享之,何忤于天帝?即君家茶酒,亦非我索之也。
  • 关津桥梁,是处有神,非钱不得辄过

雷祖

  • 昔有陈姓猎户,畜一犬,有九耳。其犬一耳动,则得一兽;两耳动,则得两兽;不动则无所得。日以为验。

燧人钻火树

  • 凡食生物者,肠胃无烟火气,故疾病不生,且有长年之寿。自水火既济之后,小则疮痔,大则痰壅,皆火气熏蒸而成。然后神农黄帝尝百草,施医药以相救。可见燧人皇帝以前民皆无病可治,自火食后,从此生民年寿短矣。

兔儿神

  • 今阴官封我为兔儿神,专司人间男悦男之事,可为我立庙招香火。

山阴风灾

  • 忽大风西来,黑云如墨,人对面不能相见;两龙斗于空中,飞沙走石。石如碗大者,打入窗中,以千百计。古树十余丈者,折如寸草。所居蕺山书院[插图],石柱尽摇,

子不语娘娘

  • 君须知万类不齐,有人类而不如怪者,有怪类而贤于人者,不可执一论也。

指上栖龙

  • 余应龙也。谪降在公体,公勿祸余。后三日午后,公伸手指于窗棂外,余其逝矣。

仙童行雨

  • 遂塑其像于五羊城内三元宫,题曰“羽仙孙真人”,香火甚盛。

南山顽石

  • 死在广西,中在汤溪,南山顽石,一活万年
  • 吾与汝缘尽矣,不得不倾吐一言。吾修道一万年,未成正果,为少檀香三千斤刻一玄女像耳。今向汝乞之,否则将借汝之心肺。”

赵大将军刺皮脸怪

  • 吾荡平寇贼,杀人无算,妖鬼有灵,亦当畏我。

蝴蝶怪

  • 时天已黑,不甚辨其状貌,但见电光所烛,丈夫悬首马下,以两脚踏空而行。一路雷与之俱,丈夫口吐黑气,与雷相触,舌长丈余,色如朱砂。
  • 三鼓灯灭,丈夫起坐,复吐其舌,一室光明,以鼻嗅叶之帐,涎流不已,伸两手,持苍头啖之,骨星星坠地。

罗刹鸟

  • 新郎私念娶一得双,大喜过望。
  • 相传墟墓间太阴,积尸之气,久化为罗刹鸟,如灰鹤而大,能变幻作祟,好食人眼,亦药叉、修罗、薜荔类也。

鄱阳湖黑鱼精

  • 汝持此照人,凡一人而有三影者
  • 童子曰:“我酣睡片时,并无所苦。但见金甲将军提鱼头放我手中,抱我立水上而已。其他我不知。”

囊囊

  • 汝某月日,烧香城隍庙,路有男子方走,汝在轿帘中暗窥,见其貌美,心窃慕之,此得为正气乎?”女面赤不能答。
  • 家人追视之,乃一蓑衣虫,长三尺许,细脚千条,如耀丝闪闪,自腰斫为三段。烧之,臭闻数里。

秦毛人

  • 土人曰:“秦时筑长城,人避入山中,岁久不死,遂成此怪,见人必问城修完否。以故知其所怯而吓之。”数千年后犹畏秦法,可想见始皇之威。

人同

  • 汝之不能从我至中国,犹我之不能从汝居此土也。汝送我可止矣。

赑屃精

  • 郎君貌美,妾爱君,道人亦爱君。妾爱君,想君为夫;道人爱君,想君为龙阳耳!二者郎君择焉。
  • 女泣谓生曰:“早知缘尽当去,因一点痴情,淹留受祸。但数年恩爱,卿所深知。今当永诀,乞置我于墙阴,勿令月光照我,或冀须臾缓死,卿能见怜否?”生固不忍绝之也,乃拥女至墙阴,手解其缚。

缚山魈

  • 正愕视间,门外有怪,头戴红纬帽,黑瘦如猴,颈下绿毛茸茸然,以一足跳跃而至。见诸客方饮,大笑去,声如裂竹。人皆指为山魈,不敢近前。
  • 而此怪好戴纬帽,亦不可解。

老妪变狼

  • “婆婆享此,以后不必再来。我辈儿孙深知婆婆思家,无恶意,彼邻居人那能知道,倘以刀箭相伤,则做儿媳者心上如何忍得?

石言

  • 方昼阴晦,见阶砌上石尽人立,寒风一过,窗纸树叶飞脱,着石粘挂不下,檐瓦亦飞着石上。石皆旋转化为人,窗纸树叶化为衣服,瓦化冠帻,颀然丈夫十余人,坐踞佛殿间,清淡雅论,娓娓可听。

铁匣壁虎

  • 农民不知何物,椎碎其匣,中有壁虎寸许,蠕蠕然,似死非死。童子以水沃之,顷刻寸许者渐伸渐长,鳞甲怒生,腾空而去,暴风烈雨,天地昏黑。见一角黑蛟与两黄龙空中攫斗,冰雹齐下,所损田禾民屋无算。

蛇王

  • 楚地有蛇王者,状类帝江,无耳目爪鼻,但有口,其形方如肉柜,浑浑而行,所过处草木尽枯。

城门面孔

  • 乘残月一线,定睛视之,则一人面塞满城门,五官毕具,双眼如箕。

美人鱼人面猪

  • 崇明打起美人鱼,貌一女子也,身与海船同大。舵工问云:“失路耶?”点其头,乃放之,洋洋而去。

花魄

  • 此名花魄。凡树经三次人缢死者,其冤苦之气结成此物,沃以水犹可活也。

狼军师

  • 类狼非狼,圆睛短颈,长喙怒牙,后足长而软,不能起立,声若猿啼

鹏粪

  • 此鹏鸟过也。虑其下粪伤人,须急避之。”一村尽逃。俄而天黑如夜,大雨倾盆。次早往视,则民间屋舍尽为鹏粪压倒。

獭淫

  • 毛黑如鉴,身长一尺五寸,势长七寸,与人无异,而肉棱甚大。

多角兽

  • 视之,状如牛,而形大逾倍,遍体皆短角,长二三寸,灰黑色,如羊角,数以千计。顶上一角,红如血,长二三尺。

平阳令

  • 案涉妇女,必引入奸情讯之。杖妓,去小衣,以杖抵其阴,使肿溃数月,曰:“看渠如何接客!”以臀血涂嫖客面。妓之美者加酷焉,髡其发,以刀开其两鼻孔,曰:“使美者不美,则妓风绝矣。”

马盼盼

  • 灯上片时,阴风飒然,一女子容色绝世,遍身衣履甚华,手执红纱灯,从户外入
  • 上帝最恶者,以生人而好与鬼神交接,其孽在淫嗔以上。

妖道乞鱼

  • “公吝于前,必悔于后。

水仙殿

  • 其妻曰:“人乃未死之鬼也,鬼乃已死之人也。人不强鬼以为人,而鬼好强人以为鬼,何耶?”忽空中应声曰:“我亦生员,读书者也。书云:‘夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。’我等为鬼者,己欲溺而溺人,己欲缢而缢人,有何不可耶?”言毕,大笑而去。

赌钱神号迷龙

  • 阴司赌神,号称迷龙,其门下有赌鬼数千,皆受驱使。探人将托生时,便请迷龙作一花押,纳入天灵盖中。此人一落母胎,性便好赌,虽严父贤妻,万不能救。《汉书·公卿表》以博掩失侯者十余人,可见此神从古有之。

陈清恪公吹气退鬼

  • 陈私念:“鬼尚有气,我独无气乎?”乃亦鼓气吹妇。妇当公吹处,成一空洞,始而腹穿,继而胸穿,终乃头灭,顷刻如轻烟散尽,不复见矣。

洗紫河车

  • 所洗者即世上胞胎,俗名‘紫河车’是也。洗十次者,儿生清秀而贵;洗两三次者,中常之人;不洗者,昏愚秽浊之人。
  • 牛头鬼入,取牛头掷于几上,一假面具也。既去面具,眉目言笑宛若平人,
  • “鬼酒无妨,鬼肉不可食,食则常留此间矣。”

空心鬼

  • 其胸以下至肚腹,皆空透如水晶。人视之,虽隔肚腹,犹望见厅上所挂画也。

羊践前缘

  • “老奴可恶,我与谢郎生死因缘,隔四百七十年方得一聚,谈何容易,又被汝惊散。破人婚姻,罪不可饶!

义犬附魂

  • “犬受主人恩,正欲图报,而被凶人打死。一灵不昧,附魂于豆腐店癞狗身上,终杀此贼。犬虽死,犬心安矣。”

钉鬼脱逃

  • 中有一鬼曰:“幸主人以钉钉汝,若以绳缚汝,则汝愈苦矣。”群鬼噪曰:“勿言,勿言!恐泄漏机关,被殷学乖。”次日,殷以绳易钉如其法。至夕,不闻鬼泣声。明旦视朽木,竟遁去。

鬼乖乖

  • 认帽不认貌,乖乖不乖。

冒失鬼

  • 瞳神青者能见妖,白者能见鬼。

一目五先生

  • 此辈不善不恶,无福无禄,不啖何待?

治鬼二妙

  • 见鬼勿惧,但与之斗;斗胜固佳,斗败,我不过同他一样。

奇鬼眼生背上

  • 大江流汉水,孤艇接残春
  • 橐橐有声

两僵尸野合

  • 素闻僵尸失棺上盖,便不能作祟。

淘气

  • 伙伴笑曰:“人不可不遇鬼,淘气遇鬼,不复淘气矣。”

白骨精

  • 躃踊而来
  • 月白风清之夜,常出作祟,惟用苕帚可以击倒之。亦终不知何怪。”

旱魃

  • 此旱魃也。猱[插图]形披发,一足行者,为兽魃;缢死尸僵,出迷人者,为鬼魃。获而焚之,足以致雨。

丁大哥

  • 牢握归家,灯下照视,乃古棺上一大铁钉也。其长二尺,粗如巨指,入火镕之,血涔涔出。

  • 佛所骑之狮、象,人所知也;佛所骑之犼,人所不知。犼乃僵尸所变。
  • 尸初变旱魃,再变即为犼。犼有神通,口吐烟火,能与龙斗,故佛骑以镇压之。

旱魃有三种

  • 一种似兽,一种乃僵尸所变,皆能为旱,止风雨。惟上上旱魃名“格”,为害尤甚。似人而长,头顶有一目,能吃龙,雨师皆畏之。见云起,仰首吹嘘,云即散,而日愈烈。人不能制。或云:天应旱,则山川之气融结而成;忽然不见,则雨。

银伥

  • 人但知虎有伥,不知银亦有伥。
  • 死仇为仇守,尔伥何其愚。试语穴金人,此术定何如?”

文人夜有光

  • 凡人白昼营营,性灵汩没。惟睡时一念不生,元神朗澈,胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出。其光缥缈缤纷,烂如锦绣。学如郑、孔,文如屈、宋、班、马者,上烛霄汉,与星月争耀。次者数丈,次者数尺,以渐而差,极下者亦荧荧如一灯,照映户牖。人不能见,惟鬼神见之。此室上光芒高七八尺,以是知为文士。

掠剩鬼

  • 凡吏人贾贩,利息皆有数。过常数得之,即为余剩,吾得掠而有之。今人间如吾辈甚多。

魍魉

  • 吾闻神之长者为魍魉,能富贵人,我将乞汝致富。

叶老脱

  • 彳亍[插图]而来
  • 凡吾辈之所以能摄人者,以其心怖而魂先出也。此人盖有道之士,心不怖,魂不离体,故仓猝不易得。

道士取葫芦

  • 是年,夏间无疫,中秋无月,且风雨交加,道士亦杳不至。

鬼有三技过此鬼道乃穷

  • 鬼有三技,一迷、二遮、三吓。
  • ‘汝前之涂眉画粉,迷我也;向前阻拒,遮我也;今作此恶状,吓我也。三技毕矣,我总不怕,想无他技可施。尔亦知我素名豁达先生乎?’
  • 好大世界,无遮无碍。死去生来,有何替代!要走便走,岂不爽快!

三斗汉

  • 习武有年,驰马辄坠,箭发不中,乃改步卒,郁郁不得志而归。

葛道人以风洗手

  • 修神仙术成者,食不用火,沐不用水,招风所以洗手也。
  • 所谓法宝者,乃一鹅子石,有缝,颇似人眼,有光芒,能自动闪闪如交睫。

纣之值殿将军

  • 汝误矣。妲者,商宫女官之称;己、戊者,女官之行次。女官非止一人也,汝所问何妃?”

姚剑仙

  • 口吐铅子一丸,滚掌中成剑,长寸许,火光自剑端出,熠熠如蛇吐舌。
  • “剑不出则已,既出则杀气甚盛,必斩一生物而后能敛。
  • 太平之世,用此何为?吾有剑术,无点金术,故来。

裹足作俑之报

  • 世间之有娼优,犹世间之有僧尼也。僧尼欺人以求食,娼妓媚人以求食,皆非先王法。
  • 习俗难医,愚民有焚其父母尸以为孝者,便有痛其女子之足以为慈者,事同一例也。

吕道人驱龙

  • 或十余日不食,或一日食鸡子五百
  • 所藏龙爪,大如水牛角,嗅作龙涎香,悬之,蚊蝇远避。

盘古以前天

  • 相传阴沉木为开辟以前之树,沉沙浪中,过天地翻覆劫数,重出世上,以故再入土中,万年不坏。其色深绿,纹如织锦,置一片于地,百步以外,蝇蚋不飞。

禹王碑吞蛇

  • 曾猎于邛徕山,其地号阴阳界,阳界尚平敞,阴界尤险峻,人迹罕至。

飞僵

  • 至日中,众大呼,余始出,而两手动摇不止,遂至今成疾云。”

江秀才寄话

  • 置一竹筒,中用玻璃为盖,有钥开之。开则向筒说数千言,言毕即闭。传千里内,人开筒侧耳,其音宛在,如面谈也;过千里则音渐渐散不全矣。

大胞人

  • 细视之,有小窍而阴毛围之,方知是肾囊也。囊高大,两倍于其身,而拖曳以行,竟不死,乞食于途。

姚端恪公遇剑仙

  • 常觉胸中生意满,须知世上苦人多。

佟觭角

  • 盖恶鬼犹不自知其已死也。

清凉老人

  • “无曲躬树而生色界天,误矣!”
  • 男欢女爱,无遮无碍。一点生机,成此世界。俗士无知,大惊小怪。”

徐崖客

  • 天地之性,人为贵。凡荒莽幽绝之所,人不到者,鬼神怪物亦不到;有鬼神怪物处,便有人矣。

猢狲酒

  • 至文殊院,与僧雪庄对食。忽不见席中人,仅各露一顶。僧曰:“此云过也。”

石揆谛晖

  • 言未已,以戒尺自击其颈曰:“又与石揆争胜矣。不可,不可!

邢天国

  • “此《山海经》所载‘刑天氏’也,为禹所诛,其尸不坏,能持干戚而舞。”
  • 又将军贾雍被斩,持头而归,立营帐外,问:“有头佳乎?无头佳乎?”帐中人应曰:“有头佳。”雍曰:“不然,无头亦佳。”

浮提国

  • 浮提国人能凭虚而行,心之所到,顷刻万里。

李通判

  • 身至某某家,告以故,泣而诀别。其亲友有笑者,有敬者,有怜者,有揶揄不信者。
  • 妖道炼法易形,图财贪色,天条决斩,如律令

猎户除狐

  • 天师天师!无法可施。法官法官!来亦枉然。

猪道人即郑鄤

  • 明季华山寺中养一猪,年代甚久,毛尽脱落,能持斋,不食秽物,闻诵经声则叩首作顶礼状。合寺僧以“道人”呼之。

张奇神

  • 生以《易经》掷之,金甲神倒地,视之,一纸人耳,拾置书卷内夹之。有顷,有青面二鬼持斧齐来,亦以《易经》掷之,倒如初,又夹于书卷内。

道士作祟自毙

  • 天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针。

鞭尸

  • 此伍子胥鞭楚平王尸鞭也
  • 白须而着蓝袍者,此方土地神也。

  • 养蛊者别为密室,命妇人喂之,一见男子便败,盖纯阴所聚也。食男子者粪金,食女子者粪银。

仙人顶门无发

  • 囟门地方故是元神出入处,故不生发也。

采战之报

  • ‘盗道无私,有翅不飞。

返魂香

  • 此即聚窟山之返魂香也。”

禁魇婆

  • 生黎居五指山中,不服王化;熟黎尊官长,来见则膝行而入。

虾蟆教书蚁排阵

  • 虾蟆、蝼蚁,至微至蠢之虫,不知作何教法。

狗熊写字

  • 我长沙乡训蒙人,姓金名汝利。少时被此丐与其伙伴捉我去。先以哑药灌我,遂不能言。先畜一狗熊在家,将我剥衣捆住,浑身用针刺之,热血淋漓。趁血热时,即杀狗熊,剥其皮包在我身上。人血、狗血交粘生牢,永不脱落。用铁链锁我以骗人,今赚钱几数万贯矣。

唱歌犬

  • 先用药烂其身上皮,使尽脱;次用狗毛烧灰,和药敷之;内服以药,使疮平复,则体生犬毛而尾出,俨然犬也。此法十不得一活,若成一犬,便可获利终身。不知杀小儿无限,乃成此犬。

铁牛法

  • 此学铁牛法者,可以代形,而终获天谴。

种蟹

  • 法用赤苋捣烂,以生鳖连甲剁细碎,和青泥包裹为丸,置日中晒干,投活水溪畔。七日后,俟出小鳖,取置池塘中养之

天壳

  • 浑天之说:天地如鸡卵,卵中之黄白未分,是混沌也;卵中之黄白既分,是开辟也。人不能游于卵壳之外,则道家三十三天之说,终属渺茫。

旁观因果

  • 然则天下事,吉凶祸福,各有来因,当无丝毫舛错,而惜乎从旁冷观者之无人也。”

常熟程生

  • 绣被凭谁寝,相逢自有因。亭亭临玉树,可许凤栖身
  • 《易》称:‘窥观女贞,亦可丑也。’从古朝廷旌烈女不旌贞童,圣人立法之意,汝独不三思耶?

九夫坟

凤凰山崩

  • 人之不可不好色也,有如是夫!

误尝粪

  • 。张曰:“小弟向有羊儿疯之疾,不时举发,非中河豚毒也。”于是五人深悔无故而尝粪,且嗽且呕,狂笑不止。

拘忌

  • 路逢殡柩,则急往亲友家,解下衣帽,扑散数次,以为将晦气撒在人家,与己无与矣。

人畜改常

  • “鸡不三年,犬不六载”
  • 其改常之奇,皆虎狗类矣。

奇骗

  • 店主一念之贪,中老翁计,懊恨而归。

黑霜

  • 四海本一海也,南方见之为南海,北方见之为北海,证之经传皆然。

双花庙

  • 雍正间,桂林蔡秀才,年少美风姿。春日戏场观戏,觉旁有摩其臀者,大怒,将骂而殴之。回面,则其人亦少年,貌更美于己。意乃释然,转以手摸其阴。
  • 当日三国时,周瑜、孙策俱以美少年交好,同寝宿。彼盖世英雄,汝亦以为恶少年乎?

沙弥思老虎

  • 晚间上山,师问:“汝今日在山下所见之物,可有心上思想他的否?”曰:“一切物我都不想,只想那吃人的老虎,心上总觉舍他不得。”

禅师吞蛋

  • 混沌乾坤一口包,也无皮血也无毛。老僧带尔西天去,免受人间宰一刀。

狐仙惧内

  • 忽闻负痛疾呼曰:“楼下诸公,皆当明理,世有妇挞夫者耶?”适中一人,方为妇挞,面上爪痕犹未愈。众哄然一笑,曰:“是固有之,不足为怪。”楼上群狐亦哄然一笑。

多官

  • 多官回顾,见其抠鲜衣,曳粉靴,走泥淖中,状若狂痴,心颇疑之。
  • 先是,京儿与谋时曰:“多官洵美,但眉目间英气太重;充其量,可以为忠臣烈士,虑不善终耳。”后果如其言。

京中新婚

  • 京里新婚大不同,轿儿抬进洞房中。硬弓对脸先三箭,大饺蒸来再一钟。秤杆一挑休作揖,红毡四裹不通风。明朝天地祖宗灶,拜得腰疼是阿公。

蝎虎遗精

  • 夏月冷茶过夜者不可食。守宫性淫,见水必交,恐遗精其上。

溺壶失节

  • 一生狂放不羁,好游山玩水,乃“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,遂有《子不语》。