山野杂谈
潘海根
唱戏
- 四川的镇水神兽，上海高架桥龙型浮雕的“龙柱”，北新桥的“锁龙井”，各地的凶宅恶地，上到国家工程，下到平民居家，风水无处不在！
- 败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
赶路
- 大老爷们种啥地呀，学点本事长点见识，走南闯北这才是男儿该干的事儿。
- 一般坟前七十步就是鬼魂的出路，即阴魂走出家门的道路，如果将阳宅建于阴宅七十步之内，这就免不了会挡了阴魂的出路，这样就会使得住在此宅的生人时常出现鬼压床，或者是夜间听见走路的动静，当然，也会影响到生人的健康。
玄堂
- 或许人就是这样，一旦不给任何希望，他就不会去胡思乱想。可是一旦给了希望，那么就算明知道遥不可及，甚至是不可能，但依旧会忍不住会心神向往。
- 天清地明，日月追身，北斗紫光夫人破镇……急急如律令！”
- “郝郝炎阳，光照玄冥，千神万圣，护其真灵，体有金光，盖映其身，五罡腾腾，金光速现，急急如律令！”
- 正所谓人身自带三把火，头顶及两肩各一盏，此火谓之阳火，阳火旺盛百邪莫侵，
村子（2）
- 为人在世若想求得富贵，还是应当多行善事，广积阴德吧！
- 刑太岁，又称“偏冲”，有互斗之灾，刑就是残杀的意思，身体、时运各方面运程等有阻滞，就是所谓的流年太岁“偏冲”。
村子（3）
- 过我们所在的地方正好为分龙的起点，这在命理里叫作龙脉之头---龙头。 看得这里，我心里便感叹着村子这来龙当真得力。接着，我又将目光
村子（4）
- 比如常听到铜钱避邪，大家通常只知道铜钱因为是钱经万人手，它阳气足，所以能避邪，其实它还有另一个原因，那就是铜钱外圆内方，代表着天与地，铜钱上又刻有皇帝名号，而这些均代表着天地正气，所以铜钱才能压邪避邪。
黑狗血
- “若知书符窍，惹得鬼神跳；不知书符窍，惹得鬼神笑”，即所谓的“鬼画符”是也！
破邪
十里坟
- 湿尸，又称荫尸或养尸，是指尸体葬后不腐化，有的葬下一二十年不化，有的甚至百年不化（如木乃伊、肉身菩萨），有的表皮完好骨骸已化，有的棺内入水尸体浮在水上，腐而不化。荫尸有两种一为乾尸，一为湿尸，乾尸为恨性八煞，湿尸为恶性八煞，坟墓开中门双放辅弼水。
祠
- 前有朝案做名堂，后架依山撑骨梁，青龙左盘，白虎右卧，含水中点，此正乃风水宝地之相也！
- 总的来说就是忌风喜水，故风要藏，水要聚，这便是风水的根本。
- 气乘风则散，界水则止。忌风喜水，故风要藏，水要聚，这便是风水的根本
陈年冤债
- 因果报应，祖上损阴德，子孙减福德，就连天道也是如此。父债子偿，对于因果报应来说，上辈没报报晚辈，现世没报报下世，因果轮回，种下的债总是要还的。
凶神獬豸
- 穷奇是古代传说中抑善扬恶的恶神，这家伙很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。
因果报应
路
- 正所谓阳掌打人，阴掌打鬼，说的就是咱们人的巴掌正面打的是人，如果用巴掌的手背去打人，就打的是那个人的魂，因为掌背为阴，所以能打伤那人的魂魄。
杨家门外
- 与你无关，你最好少管闲事，否则休怪我不客气！” “好个胆大的小鬼，竟敢如此跟本师说话，看本师不收……”话说到一半，我便愣住了，因为那个阴魂此时正面对着我，所以我一眼就认出他来了，顿时感
天道公正
- 世人无信欺吾心，万般苦难源谁起，吾恨有因，怨念难平！生死轮回何在，报应循环怎偿？吾代百余亡魂应誓，阎王明察，吾悲！吾怨！吾恨！取吾万世之轮回，偿吾恨之绝门！黄泉昭昭，何处明理！
- 嗔恨之心不可起，戒定慧三学不能忘
- 所谓的戒定慧三学，“戒”，就是身口意三门的取舍。定，就是定性，把心性定在一种良性的状态下，使怨恨五毒烦恼不生；慧，就是通达心性的智慧，时时冥想自己本心之意，也就是善。
躲灾
- 地仙里一般有五家仙最为多见，神通也最广，它们分别是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳/常仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”，或称“灰黄狐白柳”。
常太奶
- 所谓五弊三缺，指的是一个命理。五弊，不外乎鳏、寡、孤、独、残，而三缺，说白了无外乎就是钱、命、权。
- 人分善恶，鬼也有悲者，要我端平阴阳，眼识对错，不误因果轮回。
宅
- 一般，以东植杏、桃，南植梅、枣，西植栀、榆，北种李为吉。东有杏桃，意喻儿女姿色秀丽，早结良缘；南植枣树，意喻能够婚后早得贵子；西植栀榆，意喻中年财运享通；北种李树，意喻晚年有成，桃李满天下之意。宅旁树木的风水有言：门对垂杨，披发悬梁。树木弯抱，清闲福到。门前桃杏，贪花酒性。独树当门，寡母孤孙。门对林中，灾病多凶。独树平秃，二姓不睦。大树古怪，气痛名败。树下肿根，聋盲病昏。树弯驼背，丁财俱退。枯树当门，火灾死人。屋顶枯树，必要寡妇。树头向外，必遭人害。树头垂水，必遭水危。两树夹屋，骨肉受苦。门前死树，失财倒路。门前有槐，升官发财。大树压门，家无后人。空心树对门，痨病不断根。屋在大树下，灾病又孤寡。
- 一般，以东植杏、桃，南植梅、枣，西植栀、榆，北种李为吉。东有杏桃，意喻儿女姿色秀丽，早结良缘；南植枣树，意喻能够婚后早得贵子；西植栀榆，意喻中年财运享通；北种李树，意喻晚年有成，桃李满天下之意。宅旁树木的命理有言：门对垂杨，披发悬梁。树木弯抱，清闲福到。门前桃杏，贪花酒性。独树当门，寡母孤孙。门对林中，灾病多凶。独树平秃，二姓不睦。大树古怪，气痛名败。树下肿根，聋盲病昏。树弯驼背，丁财俱退。枯树当门，火灾死人。屋顶枯树，必要寡妇。树头向外，必遭人害。树头垂水，必遭水危。两树夹屋，骨肉受苦。门前死树，失财倒路。门前有槐，升官发财。大树压门，家无后人。空心树对门，痨病不断根。屋在大树下，灾病又孤寡。
- 比如门前不许人家屋箭来射，主出子孙忏逆不孝。屋后不要绝兴怅地，绝人绝丁是空屋。门前忌有双池，谓之哭字，西头有池白虎开口，皆忌之。门前屋后见流泪水主眼疾。门前屋后沟渠不可分八字，及前后出水，主绝嗣败财。门口水坑，家破伶仃。水路冲门，忏逆子孙。如此等等就不在此一一列举了。
送钟
- 正所谓阳宅卯位有丘坟，人口资财初一胜，不过十年一时空；如若不去还久留，后来居之定灭门；遇师不辨吉凶理，年久坟前缺子孙啊！”
进店
- 人在生下来的时候，自带三盏阳火，一盏在头，一盏左肩，一盏右肩，长亮不灭，只有在煞气缠身或是阴风侵体的时候，如害病，临灾，遭劫，撞邪都会灭灯，要是三灯俱灭这个人就交代了。
作主
- 而想对付它们，也有一个办法，那就是吐口水，往地上吐口水，然后在地上蹬上三脚，鬼就不会再跟着你了。如果还跟着你，那只能说明你得罪过他，这就另当别论。
市（5）
山神庙里的影子
- 其实开天眼有很多种方法，民间常听说的取柳叶放在清水中，道士施法于上，再将柳叶擦眼，或以水滴入眼内，则天眼（鬼眼）便开。还有就是用乌鸦双眼泡水数日，再用其水涂在左眼上，日涂数十次以上，三日过后，晚上就能见鬼。关于乌鸦眼开天眼的说话在民间用的最多，有的还把乌鸦的眼睛生扣出来，用烫水滚一下，再生咽下去（不可咬破），就可以终生都看得见脏东西，但是此法好像没有破解之术，万一你以后不想再看到这些古古怪怪的东西了，后悔可就晚了。
林家
- 世上的五鬼树分别是柳树、桑树、槐树、大叶杨树、苦楝树。民间俗话说“前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手”，所谓鬼拍手，就是说杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，像是“鬼”拍手。
赑屃
- 龟趺，又称霸下，又名赑屃，据说是龙之九子里的第六个儿子，乃上古之凶兽。山海经里有介绍过这种东西，霸下，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。
仙经传人
- 神龙负图出洛水，阴阳顺逆妙难穷；若能了然阴阳理，天地都在一掌中！”
情敌
- 做人还是守本分为好，不要乱下誓言，不要谎言相骗。不论是爱情也好，还是亲情、友情也罢，活在当下才好，只有把眼前过好了，这才是真实的。免得以后冤家路窄，狭路相逢。
- 人，若是相爱，就多爱一下当下身边的人吧。
悲催之命为何让我流泪
- 正如城市中表面看上去是那么的灯红酒绿，高楼大厦满地都是，但在这样钢筋水泥修成的城市里，却并不那么的美好，这里虽然人多，但藏着的虚伪也多。
我要九百万
- 是人就会有贪欲，谁都会被利欲熏心所蒙蔽双眼的时候，之所以你还能做着本心，或许是因为遇到的利还没大到你动心的地步。
灭
- 筷子直而长，两根为一双。用筷子夹菜不是两根同时动，而是一根主动，一根从动；一根在上，一根在下。两根筷子的组合成为一个太极，主动的一根为阳，从动的那根为阴；在上的那根为阳，在下的那根为阴，这就是两仪之象。阴阳互动，可得用矣；阴阳分离，此太极不存。这就是对立统一，阴阳互根。两根筷子可以互换，主动的不是永远主动，在下的不是永远在下，此为阴阳可变。 看筷子，一头方一头圆。方的象征着地，圆的象征着天。两根筷子，二数先天卦为兑。兑，为口，为吃。筷形直长，为巽卦。巽，为木、为入。组合在一起，就是用筷子吃东西。入口的是什么？是筷头。筷头圆，为乾卦，乾为天。这样吃的岂不是“天”？因此认为“民以食为天”是由这儿来的。
凶宅（3）
- 院内要阳光充足，不要树木笼罩，正所谓入门若见木中木，必定其家有涕哭，院中院外树一片，妻儿不相见。
- 鱼，还真是主贵。但眼下这口塘却是方塘，而在风水中，院外五十米之内是不可挖方塘的，难道老先生不知？正所谓家有方塘在门前，代代劳苦不堪言，一塘便作一人葬，此话不对外人传！哈哈……”
无人村
- 白无常鬼名叫谢必安，黑无常鬼名叫范无救，也称七爷、八爷。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱，所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌。
落洞女（1）
- 落洞女，我是听说过的。民间一直传闻，湘西有三绝，一是赶尸，二是蛊术，三就是这所谓的落洞女
落洞女（2）
- 人是由阴阳相构成的，有三魂七魄，三魂为阴，七魄为阳，阴阳平衡方为健康。
土地庙
- 上联是：有庙无僧风扫地；下联是：香多烛少月点灯；横批：土地庙。
今夜，注定让我心碎
- 白无常名叫谢必安，人称七爷；黑无常名叫范无救，人称八爷
陈年旧事（2）
- 正所谓，人就是这样的，虽然眼下拥有的一切是别人赠与的，但一旦当他拥有了，他就认为这就是自己的，不容许被别人取回去。若是谁要拿走他拥有的一切，他愿意为此去拼命。
鬼门关
- 所谓路引，这个我倒是知道，鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证，也就是路引了。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。路引长三尺、宽二尺，上印有“为酆都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“酆都县太爷”三枚印章。凡是人死后，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无误后，方能入关。
- 人活着谁会没有痛苦之处呢？无论是穷是富，无论是男是女，但凡只要是人，都会经历各种各样的痛苦与困难，或是钱财，或是感情，但是若人都因为一点困难或痛苦就选择轻生，这又怎么有资格做人呢？
阴间地府
- 阳世奸雄，伤天害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁”。
投胎（1）
- 彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。连天的彼岸花，红得似火也算是这阴冥路上唯一的风景与色彩。
孟婆
- 民间有句老话是这么说的，黄泉路上忘川河，忘川河上奈何桥，奈何桥过望乡台，望乡台边孟婆坐。
- 为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
前世今生
- 今生已知前生事，三生石上留姓氏， 不知来生他是谁，饮汤便忘三生事。
千年之约
- 奈何桥上见善恶，善魂泣泣尽奈何，吾要此桥分善恶，恶性不改难过河！”
- 恶人之生道堵死，才是最恶！”
树敌
- 阴间地府有十大阴帅，分别是鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂这十大冥帅。
救人
- 人有三魂七魄，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，指阴神；魄为阳，指血气精气。
伏尸
- 在阴阳行当，僵尸也分为几种，由低到高分为：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨等八种。往大了说，僵尸分为三类，一种是没长毛的，一种是长毛的
古怪的小孩
- 或许，人就是这样，小的时候盼望着长大。可是当你长大之后，却回味着年幼的时光
苦尽甘来
- 人，就是这样。这个世上比自己过得好的，比自己有成就的，比比皆是，但是世人却唯独不能见到自己身边的人比自己过的好，比自己有成就。或许，人就是这么的自私！无论社会如何的进步与发展，也始终改变不了人心！
山中石亭
地宫里的因果
- 或许在你懒惰的时候，人家在奋斗，或许在你妒忌、做小人的时候，人家在施善，所人，种下的因不同，得到的果自然也不同。
古怪的爷爷
- 万般苦乐皆由心来，是苦是乐，全看你心中是否存有善念。
道别
寻仙
- 不修自我修香火，不问自身问鬼神，奈何他们岂知一切吉凶祸福皆是自身所造呢？
老仙翁
可还记得她？
- 世上若没有苦难，世人又如何会懂得珍惜平凡中的幸福呢？
大结局（上）
- 今世的一切爱恨情仇，又岂会是来的那般的平白无故？自是有着前世之缘。或是善缘，亦或是孽缘！”
大结局（下）
- 若世人的人性本就如此，我报仇又能改变得了什么呢？我只愿来世偿还对他们此生亏欠的一切
- 东海有仙山，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。它离你十万八千之遥，有时亦现身在海岸之临，世人都说，那是海市蜃楼。而我与小倩，就留在了那“海市蜃楼”的仙山上……
入行
- 一切吉凶祸福皆是人心所造。世人不问自身问鬼神，不修自我修香火
僵局
- 有些事情依靠不了别人。别人帮你，那是你的运气，你的福气，你要感激。别人不帮你，那也不代表对方就欠你什么，没有什么大不了的。
无能为力
- 人之三魂，谓之为胎光、爽灵、幽精。七魄谓之为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺
九尺九
- 有一句话说，永远不要看不起你身边的任何一个人。也许有一天，他会亮的刺眼。
大结局--终离别
- 茫茫众生厄运事，尽皆人心不平致。扪心自问无惭愧，自当逍遥天下行。