赘婿
楔子 繁华过眼开一季
- 现在想起来，很多东西以为是记得的，其实忘记了，很多东西以为忘记了，其实却又记了起来……
- 到了顶点的时候，你会发现，除了一刻的成就感，其实什么都没有，你总是会觉得……遗憾……现在走的这条路，也许并不是当初心心念念想要得到的……
苏家赘婿
- 三代看吃四代看穿五代看文章
- 有的时候会把将来想得无比美好，但是到了最后，还是要认命
诗与棋
- 电影《史密斯夫妇》里的两人。
- 三藕浮碧池……筏可有嫒思，露珠……湿沙壁，暮幽晓寂寂……什么意思啊？”
群像：老叟、小婢与二世祖
- 孔孟之学若脱去为统治而变的那层外衣，核心的部分其实还是古人总结归纳的人生道理，哲学层面上许多东西都是放诸四海而皆准
- 话还没说完，便见小婵肩膀一缩，小嘴一扁，眼泪如断线珍珠一般自眼中滚落出来了。
投河的母鸡
- 秋日的清晨，东方的天气刚刚露出微微的光芒，乳白的雾气浮动在古老的城市当中，秦淮河上画舫缓缓行驶，掩映在一片一片的浓雾间，犹如浮于天际的玉宇琼宫。
- 幸福往往来自于不幸福，繁华也总是来源于对比
秦老
- ”秦老摇头笑了笑，“我这一生阅人甚多，或沽名钓誉或真有才学的年轻人也都有见识过，真有学问的，有的依孔孟之道平和中正，谦和有礼，或也有剑走偏锋的狂生，行事张扬，风流不羁，但倒也真有才华，每每让人惊艳不已。可不管怎样说来，这些也都不过是那么一回事，但只有这宁家小子，着实让人看不懂他的想法。
- ，教书不是教人如何去做，应该是教人为何去做，
豫山书院
- 宁毅点头受教，谦卑恭敬，转过头只当没听过。
- 茶只是死物，为取悦你我而生，你我觉得它可堪入口，它才有价值，何惜之有。”
- 犯不着刻意张扬去表现自己的特立独行，真正是犯忌讳的事情，他是不会去做的，但也无需刻意收敛将自己完全变成一个“古人”，否则自己来这里活一遭，又能有个什么劲。
未来的样子
- 个性是有的，框架却还是那个框架。
- 或许几十年后，当她某一天再度走出屋檐抬起头的时候，会忽然想起多年前的一天看见的风，如同岁月一般的将她带去某个地方，但如今，一切都还充裕，无需去在意许多的事情。
止水诗会
- 秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听
- 碧天如水，湛银潢清浅，金波澄澈。疑是姮娥将宝鉴，高挂广寒宫阙。林叶吟秋，帘栊如画，丹桂香风发。年年今夕，庾楼此兴清绝
- 在诗人词人眼中，后世甚至有“中秋词，自水调歌头一出，余词皆废”的评语
龟鹤园中
- 高傲和矜持只是手段，名气才是真正最重要的东西
推波助澜
- 三藕浮碧池，筏可由嫒思
聂云竹
- 丑闻往往比好评来的更有戏剧性，人们的心中也更倾向于接受这样的东西
- 这个年代，人们更喜欢的还是男主金榜题名后回来迎娶喜爱女子这样的童话，为一女子抛弃所有这样的事情，人们是受不了的。
- 女人啊，在这个世界上哪有什么自由自在可言，青楼看来风光，五陵年少争缠头，一曲红绡不知数，可到得最后，终究还是妾婢之命，谁还能把你一名青楼女子当成正妻来待么。
自挂东南枝
- 西北有佳人，自挂东南枝。举头望明月，自挂东南枝。空山不见人，自挂东南枝。古来圣贤皆寂寞，惟有自挂东南枝。人生自古谁无死，不如自挂东南枝……”
忠臣
- 三山半落青天外，二水中分白鹭洲
- 超前时代一步的是天才，超前两步，往往就变成了疯子
- 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
考校
- 有钱或许买不到学问，但有钱可以买到书
- 纵横不出方圆，万变不离其宗。
- 一身青衣长袍，一把纸伞，若是落于画中，这身影配着周围的长街落雪，倒也是有了几分书生古韵。
伽蓝雨（下）
- 也是个取巧的法子，可你不明白，真正能用人的人，也一定要压得住人才行，若有一日你手下两人意见相左，你却连个都决断的能力和威望都没有，你怎么用人！”
复杂
- 凉亭之中，那身影淡然孤傲，大有运筹帷幄，江山万物尽在算中的感觉，众人为之倾倒，纷纷应诺，斗志昂扬。
第一步（下）
- “看不到别人，别人也看不到你吧？
- 武朝景翰七年冬季，岁月仿佛一幅隽永的画卷，大雪之中，馨宁一片。
年节琐事
- 商人再有钱又如何，一旦出点事情，保不住自己，只是任那些当官的搓扁捏圆。文人就不同，只要有了功名，哪怕再寒酸总会有为自己说话的能力。
- 层次低的人翻不起滔天巨浪来，自会翻白眼的人就算绞尽脑汁做些事情，怕也只能让人也翻翻白眼罢了。
一夜鱼龙舞（五）
- 瑰丽的笔调展开气象。“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”仅此一阙，不断提起的比喻便已将整个上元夜景描写得淋漓尽致，仿佛将这热闹浓缩了数十倍，再重放在众人眼前
一夜鱼龙舞（六）
- 有秩序，有宽裕，人便多少有些良心
- 对元锦儿来说，曹冠、李频，又有何区别？对曹冠而言，到底是元锦儿还是陆采采，大抵也是无妨的
赌约
- ，聂云竹站在楼前目送他离开，眼中还蕴着浓浓的笑意。天气犹寒，宁毅的身影完全消失在那片青灰之中后，她望向天空，笑着吐出一口白雾，搓了搓手掌，转身朝台阶上走回去。 今日一天，想必会是好心情。
从无以弱胜强
- 这世上哪有什么惊人计策，说到底，无非都是定下一个目标，然后解决问题而已。就如战场之上，兵出正奇，以弱胜强，实际上哪有什么以弱胜强，真说起来，都是以强胜弱。”
- “商场、战场、为人、做事，我不相信有真正以弱胜强的说法，当然，诸多看不见的因素，大概也是强弱的一部分，情报、人心、好恶，乃至运气。目标摆在前方，路或许看不到，又或许有很多条，如何达到目标的前一步，却可以这样逆推回来，细分成一步步的话，或许会发现每一步都很简单，解决问题而已，因此我是不信有什么奇谋的。
春光里
- 小婵灰溜溜地出去了。春光明媚，莺飞草长，小丫鬟抱着双膝倚在屋檐边，仰着头想自己的小心事，庭院盛开的稀疏野花之中，说不出的孤寂落寞。
萌芽
- 白雾流动、散开，阳光升起来，江宁城中人群活动。我们加快它的速度，拨快太阳的轨迹，当时间接近中午时分，才放开手指。
- 如果将来有一天，走的太快，你要记得你现在的心情，该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。即便回到现在这里，你也没有失去什么……”
伊始
- 交友之道切忌交浅言深，
关于香蕉、关于《赘婿》（请读者都能看看）
- 文学在于传达。除了真实的记录，文字的另一方面作用，就是传达，所谓传达，关键只在两点，作者心里的，然后到读者心里的，文字是媒介，这终究是一种心理层面上的传递。
- 假如你想要说一个道理，何不先把你的故事说得生动呢？假如你真想要他人听你的，何不看看别人需要的是什么？
喜庆
- 世上从无奇谋，胃口大、胃口更大的区别而已
铃铛天天见
- 要让人觉得你足够真诚的方法有很多，最好的办法通常是：你真的很真诚。
吕梁
- 欢欢喜喜汾河岸，凑凑胡胡晋中南，哭哭啼啼吕梁山，死也不过雁门关
文弱书生
- 那是晨曦微露，城市便在那身影的离去时渐渐的现出轮廓来。
山居
- 武艺这东西，真学会了，有些时候就忍不住用它来解决问题。当成解决问题的办法之后，不知不觉就有了戾气。
他山之石（下）
- 晶莹的、明澈的夜色，缺了一块的月亮悠然地挂在天上，银河如带，从树林中的空隙间望上去，这片夜空像是蓝色的海。
两样东西
- 约束不能只用高压，能因势利导才是最好，更何况他们现在有时间，越闲着越想要捣乱越慌张。
窗户纸
- 人情世故，活一辈子，这些也都是人之常情。
警告（上）
- 为商久了，你会渐渐明白人性人心，在他看来，世间万物都离不开这些东西的变化，读书什么的反倒是旁支了。
时局（中）
- 他说的有点道理，你要好好记住想想，不可轻信，但也不可因人废言，这样将来才能做成大事。
时局（下）
- 我很崇拜这种学问，无论其功过，能记录一些人以某种形式在某地生存过的东西，可称为艺术。儒学绝对是古往今来众多艺术中最为伟大精巧的一项，如此大的一片土地，如此多的人，以如此极端而又和谐的方式将他们统合在一种游戏规则之下，几千年的智慧，高山仰止……”
暗涌
- 一码归一码，原本占点便宜，秦老你不拘小节，答应了是人情，不答应也是道理。有了人情之后，若再得寸进尺便不好了，秦老你可以不在意，我却不能当成理所当然的，这才是做人的道理。
湍流
- 很多的工匠他们沿用了很多年的老办法，却不知道老办法是为什么有这样那样的效果，如果你们知道了原理，你们就可以造出更加透明的镜片，看得更远更清楚的望远镜。效率会以十倍、百倍增加。不论做任何事情都是一样
煮酒
- 直道相思了无益，你既无心我便休！”
新时代
- 酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
寒意
- 如果要让人看见一样东西，最好的办法不是把它放在最显眼的地方，而是摆在那里拿东西盖起来，或者埋在地上铺上一层沙子。欲盖弥彰，此地无银三百两……
阳谋（下）
- 世界上很多的时候，你会觉得一件事情有很多很多的选择，可到头来你会发现选择其实就那么一个
定风波（二）
- “定风波……莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去……也无风雨也无晴……这词……”
烧楼（下）
- 聪明的男人都该知道什么时候要有幽默感，什么时候要严肃，什么时候要茫然，什么时候要痛不欲生……不过，还是很好笑……哈哈哈哈……
光明与黑暗
- 今日冬雪初晴，那片白色看起来俨然往大地上沉淀下来，城市就像是一片白雪之中勾勒出来的垫子，街道的白色稍浅，在城市当中划出一条条的线来。
- 人的关系网有时候很有趣，当你在某个低层次上的时候，高层次的人，不会将目光主动地望过来，可如果你忽然表现得层次很高，人们的目光就会变得主动。
萍水、故交
- 毕竟人皆有炫耀之心，若是一见面就尽给别人做面子的，除非是万中无一的君子人物，否则大抵就是类似濮阳逸那种信奉商人家学的人。
勾勒（上）
- 人哪，这非分之想一起，最后得不到，总是痛苦，
- 男儿不思报国，就把心思花在女人身上的，死了干净！
安排
- 所谓现实问题，也就是不寻找理由，不在意苦衷，总之事情已经是这样了，也不要自怨自艾，总之想一个解决的法子也就成了。
腹黑
- 。商场之上，可以有真修养，不会有真谦和
怪诗
- “有人在高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人千万种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。”
寂寞沙洲冷（下）
- “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡，金风玉露一相逢，便胜却、人间无数……柔情似水，佳期如梦……”
种子
- 每个老师都有自己的本领，当学生的，应当学会思考，好的东西，都要学过来，至于何谓好的，总是要以后的实践里慢慢验证。想法怎样活跃都可以，就是不能傲慢。
旅途
- 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
- 平河七百里，沃壤二三州。坐有湖山趣，行无风浪忧。
怪心情
- 后世见惯城市生冷的人们或许会为了某些原汁原味的祠堂里弄好奇不已，但实际上真正古代街巷，远没有后世旅游景点那般浪漫怡人，一处处石板土路，低檐窄巷，有的道路上污水肆流，鸡鸣狗吠，行乞的孩童卧于路边，看得久了，便知道那并非风景，而是生活。
依荷
- 人生在世，许多时候身不由己，一路挣扎，心存善念也就罢了
晴朗
- 黄色的白色的灯，红色的绿色的霓虹，清晨的黄昏的街道，热情的冰冷的城市，山丘草原荒漠海洋森林，大雨阳光与乳白色的雾，形形色色的人，一段生命。”这个句子后的一句是这样的：“回想起来，你会发现，仿佛就在潜移默化中，这个世界就在你的脑海里输入了各种各样的观念与思想。”
姐妹
- 做生意主要是交朋友，生意都是到了当口才有必要谈的，你平时有交朋友的心思也就成了。
灾变（一）
- 心如猛虎，细嗅蔷薇，盛宴过后，泪流满面
灾变（二）
- “要游西湖，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
回家的路（五）
- 路可以由别人指，但命得自己挣
野心
- “你们没有野心。” ***************** “不思为一世开太平者，难为万世开太平。”
突破口
- 强权比之民主，最大的好处或许在于许许多多的事情都可以压在一个很小的范围内解决。
死给你看
- 平日务实致用，适当的时候……死给你看。
要有信仰
- 你们要记得自己是为了让身边所见的变得更好才拿起刀的。”
- 你们将来要学会，敬佩敌人，学习敌人，但不要试图同情他们
纲领
- 野心、欲望、或者说理想，在后世大概被叫做主观能动性的这种东西，在很大的程度上能够成为一个人或是一批人能否干成一件大事的决定因素。
- 立意要高一点，基础则要通俗一点，大众一点。
霸气外露刘西瓜
- 她微微仰起了下巴：“我也希望有一天，可以有一块地方，能让他们拿到一样东西，就成了他们自己的，可是在这之前，得把那些不该拿到那么多东西的人都给打败才行。这个世界上，有太多人拿到了不属于他们的东西了……”
秋叶
- 有些书生，一辈子都读道德文章，但一辈子都不知道道德为何物。但有些事情，只要有了一次，就可能决定一个人的一生。
从死局，到死局
- 从来就没有什么人是真正的天之骄子，从一开始就能乘风破浪、披荆斩棘地将一切困难都压在最小的区域里。至少在宁毅来说，所见过的成功者真正拥有的，不是与人争锋的武力或是环绕自身的势力，差异或许只在于摒弃外物之后，拥有的是狮子或是兔子的人生态度而已。
看见蟑螂也不怕不怕了……
- 成熟的人可以为了他的理想卑贱地活着,不成熟的人愿意为他的理想英勇地死去。
同志、家人
- 一个人，坏到自己都能对自己失去信心，确实是件很夸张的事情。
带你看烟火
- 二逼青年欢乐多，精神病人精神好……”
撕心痛哭 不净莲华
- 。北边金銮殿里的那个皇帝，你可以杀，我可以杀，金人辽人，不能杀！这算他们是畜生猪狗，也是一个国家的面子，脸可以自己打，不能给别人打，打了……”他顿了顿，“就把一个国家的脊梁都给打没了……”
- 树林清净，星光如眸，不多时，雨下下来了，水滴汇集，溶成川河，落在树林里，落在原野丘陵上，落在那古老的城池间，涤散了这片大地间混乱的烽烟。雨停时，风穿过林间，天边显出微微的鱼肚白，时间划过一昼、一夜，就要再度亮起来……
2012及第三集小结
- 我的前面是聪明的敌人，后面是无能的同伴，我必须同时与这两者搏斗。而且我自己也不是众望所归的目标。
铁剑山河 天涯再会（下）
- 人做事总是这个样子，一开始只是想要做些事而已，中间你会遇上各种各样的人和事，得罪不好得罪的人，用了不该用的手段，到头来……恐怕这些事情就压倒了初衷。
春暖
- 善攻者动于九天之上，善守者藏于九地之下
家事（三）
- 怕的就是你们根本看不清自己没有能力！自诩厉害，勾心斗角，什么坏心眼都使在自己家里人身上，对上外人却毫无办法，偏偏还总觉得有办法的是自己！
家事（四）
- 生气是动机，但做事的时候当然要冷静
灿若星河（28岁生日随笔）
- 人生也许就像是公交车，许许多多的人会陪你走一程，有的人与你走的路程长一些，有些人在下一站就下了，有的人坐得远，有的人坐在你旁边，迟早有一天，他们会下车，你也会在某一站起身到达终点。
正派反派 黑脸白脸（下）
- 人跟人之间，很多事情是不公平的，别人也许可以拼凶拼恶拼权拼势拼爹妈，永远有一件事可以把我们拉到一条线上……那就是拼命。”
- 他啊，连入赘这种事都做得出来，还有什么事是做不出的？”
哭哭啼啼吕梁山
- 欢欢喜喜汾河畔，凑凑胡胡晋东南。哭哭啼啼吕梁山，死也不过雁门关
迷惑与茫然
- 诗词好的人不见得心就好，这些人心高气傲，怀才不遇的时候多半偏颇激愤，若是一帆风顺，也容易养成那种不好伺候的傲慢性格！因为优秀而组成的婚姻，通常都是个悲剧……你最该找个好人，而不是厉害的人。”
卧虎、恶念
- “轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川……” “彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见……一千年。”
叮嘱与猜度
- 一个人对一群，最好的办法永远还是分割一部分，孤立一部分，打击最小的一部分。台面下分的胜负，永远别拿到台面上来。
- 风过林间，木叶沙沙如逝水。 还未真正品尝到青春的甜美，晚钟就已经在山间敲响了……
笨拙（下）
- 毕竟世界上的事，他人愿意给予的善意，是一种人情，感恩也好惭愧也罢，都是该有的自觉，假如接受人情的人将之当成了理所当然，甚至于认为自己可以主动伸手时，总是会被人厌恶的
恶念东升（六）
- 重要的不是事实是什么，而是大家觉得事实是什么。
恶念东升（八）
- “事情要从前往后想，也要从后往前想
- 人的说话，是个很奇怪的东西，有时候看起来作用不大。但就像是我在这里说，你们可以装作无所谓，但我说的，你们都能听到，听到，就会进入脑子，进入脑子，就一定会开始想点什么。把握住这一层，就能选择进入对方心里的东西，
日光倾城（上）
- 言语有暴力，言语也有说服力，这样的人物放在后世，有一个专门的称呼叫做政委。
心战第一 兵败如山（下）
- 从古至今，大军作战，真正让军队崩溃的从来就不是实体上的打击，一个人的意识为千万人的意志所裹挟，自己怎么想，从来就不是重点，真正决定胜负的，往往是每一个人对整个团体的看法，若能综合归纳，再取其中一个平均值，便是这支军队的强弱。
人心如晦 月光坛城（三）
- 人性混沌，无善无恶，但它并不坚定，易受诱惑，会变成什么样子，全看外力。要到这一步，固然不易，但是要让人变好的办法，也不是没有。如果一心觉得人性本善或是人性本恶，那是一点努力都不想付出的懦夫的想法，他们没有想法也没有自我，只得推诸本质，这种想法，你想做事，就不要有。
《水浒》一段小结
- 村上春树有一句话，是：当强壮本身成为道德，强壮必将被更强所打败。
文人的尺 武人的刀
- 在好的世道上，文人心里有一把尺，用之丈量世事人心，厘定规矩，而武人心里，要有一把刀，这刀太利了不行，但是没有也不行，当那些规矩老了，不合用了，世道走岔了，武人要用刀把它斩断，如此方有新的规矩出来。
情谊
- 归根结底，国家也好，帮派也好，朋党也好，都是为了利益而结合，这利益有形而上的，也有实际的。没有形而上追求的组织，没办法真正的壮大，没有实际利益的组织，则连基础都没有。”
家人、笔友（下）
- 冒着死掉的危险，去争取最渺茫的胜机，这是做事的态度。但冲着死掉的危险，而努力让自己死掉，那只是懦夫的行径。
- 一个不成熟的人会为了伟大的事情勇敢地死去，一个成熟的人，会为了伟大的事情屈辱地活着。重要的不是活下来的意义，而是事情到最后，有没有做好。
片月之柔（29岁生日随笔）
- 人为了自己所处的位置寻找意义，远比为了某种意义寻找位置的情况要来得多。
光阴之重
- 在这样安谧的春夜里，每一扇的窗口，每一点的光芒，都像是带着重量，它们有时静止，有时交汇。如同每一道生命的轨迹，在那样的黑暗中，我们不知道它们会发生怎样的转弯或是碰撞，而它们所承载的，也远不止那些弥足珍贵的欢乐与愉悦，在前行的路途里，我们的每一个人也背负着挫败的重量、危险的重量、屈辱的重量、伤痛的重量。只有当时光流逝而去，某一天的初晓来临时，晨风涤散了许许多多曾经我们认为重要实际上却微不足道的一切，我们或许才能够从中沉淀出…… 生命的重量。
天下靡靡 小城大事（下）
- 历史也好故事也罢，真正有用的，是它蕴含的教训，是寄托于前人而又反照自身的一个过程。但在后世浮躁的社会上，毫无辨别与思考能力的人比比皆是，他们有时折服于所谓历史的真实，却从不以任何真实的历史来反照自身，大部分人只以真实来对照他人，获取些许的优越感，却从未发现自身所行与历史上众多愚蠢事例如出一辙。
好人恶报 针尖麦芒
- “君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
眼底光辉 掌中烛火（下）
- 国人分析事物的方法是由整体到部分的，而西方的科学分析法则由部分到整体，这就是所谓中西方意识形态差异的核心。但由整体到部分，首先需要一个成型的整体，若没有，则只能想当然。而由部分到整体，则只需要严格的逻辑拼凑，不管最后的整体是什么样，总之都可以动起来。这导致了中西方在科学发展上整体差距。
- 贪官之害、奸商之害、每一个麻木者最终汇集的伤害，其实根本是不比汉奸少的。只是骂汉奸太爽，反省自己，会吐血而已。
孤寂的天堂 疯人的伊甸（下）
- 有成、婆婆，你们什么时候回来……
传续
- 而有些人因为责任而垮掉了脊梁，有些人却会因为责任而获得同等强大的力量。
如切如磋 如琢如磨
- 有什么是可以让你觉得开心的，你告诉我，我把它拿到手，打上蝴蝶结送到你面前，这就行了。
天地如炉 万物为铜
- 在我们的人生里，有时候会遇上一个人，她就那样的，如同闪电般出现，却改变了我们的一辈子。
- 只因天地如炉。 而万物为铜。
相聚之秋（下）
- 想多了不幸福，人生的意义，我想，最好是停留在三五人之间，也停在三五年间，除了最亲密之人，不要去想三五十年。
当时的曲调（上）
- 男人最重要的品质是节制
第六集小结
- 天地如炉，造化为工，阴阳为炭，万物为铜。
- 但世界上唯一能够胜过野蛮与激情的，是信仰。我想写出它来。
人间事 祭魂酒（下）
- “你知道吗，有一些人啊，他活着的时候，你看他不顺眼，不爽他。但是有一天忽然听到他死了，你又觉得他不该这么去死的。这种人啊，是真正活了一辈子的……”
狂乱前兆 因果逆流（上）
- 撤退转进其疾如风，迂回包抄其徐如林。劫掠钱财侵略如火，友军有难不动如山
超越刀锋（一）
- 什么时候这天下会由弱者来制定标准！什么时候，弱者竟敢理直气壮地埋怨强者！
超越刀锋（九）
- 一如人之成长，小的时候，人们总是追求天地间的一定之理，以为我懂得了一个道理，懂得了一句有意义的话，我的人生就能找到方向。但事实上，人的成长却并非以这样的模式出现的。你可以找到无数句看似有道理的话，甚至每一句话，都存在与它意义相反的同样有意义的言语。
烟火调（中）
- “人生苦短。”他说道，“追风赶月别留情。”
心至伤时难落泪 恶既深测犹天真（下）
- 一个人可以因为恻隐之心去救千万人，但千万人是不该等着一个人、几个人去救的，否则死了只是活该。
用九，见群龙无首，吉。
- 我为这一路走来牺牲了的人们，已经遭遇到的事情…… ——心如刀绞。
大潮飞逝 花火散消
- 那一天的朝堂上，年轻人面对满朝的喝骂与怒斥，没有丝毫的反应，只将目光扫过所有人的头顶，说了一句：“……一群废物。”
敌人们 家人们（上）
- 君子群而不党，小人党而不群。为何党而不群是小人，因为结党营私，党同而伐异
弥天大逆 战争伊始（中）
- 做人做事都是这样，到最后，你的标准，会退到某个程度，因为世界严苛。你有一个最高标准，人生标准做事的标准都行，走不通，你可以退一点，你可以妥协一点，但你最后的成就，就在于你退了多少。宁死不退，熬过去了的，才能成大事，从一开始就讲徐徐图之的人，想得再清楚，也只能一事无成。”
弥天大逆 战争伊始（下）
- “李兄，你说你怜悯世人无辜，可你的怜悯，在世道面前毫无意义，你的怜悯是空的，这个世界不能从你的怜悯里得到任何东西。我所谓心忧万民受苦，我心忧他们不能为自我而抗争。我心忧他们不能觉醒而活。我心忧他们蒙昧无知。我心忧他们被屠戮时犹如猪狗却不能壮烈去死。我心忧他们至死之时魂灵苍白。”
雳雳雷霆动 浩浩长风起（六）
- 在死之前，你得尽力，你说百官不好，想办法让他们变好嘛，他们碍事，想办法让他们做事嘛。真烦了，把他们一个个杀了，杀得尸山血海人头滚滚，这也是皇帝嘛。做事情最重要的是结果和代价，看清楚了就去做，该付的代价就付，没什么出奇的。”
雳雳雷霆动 浩浩长风起（九）
- 没有人想死，只是需要解决的问题，高于生命。
几处早莺争暖树（上）
- ——背嵬，上山下鬼：背负山岳，命已许国，故，此身成鬼。
谁家新燕啄春泥
- 成年人比年轻人多的，不过是更加了解，自身并无依靠和后路罢了
血沃中原（上）
- 不是这样做就能成，只是想成事，便只得这样做而已。
血沃中原（下）
- 春来我不先开口，哪个虫儿敢做声。
凛锋（二）
- 君臣甘屈膝，一子独悲伤。 …… 去矣西川事，雄哉北地王！ …… 捐身酬烈祖，搔首泣穹苍。 …… 凛凛人如在，谁云汉已亡？
世间传承 黑风双煞
- 其实年轻人，先要学规矩，知道规矩为什么而来，将来再来破规矩，若是一开始就觉得世间没有规矩，人就会变坏……
风起云聚 天下泽州（四）
- 一般的人开始想事，很快就会觉得难，你会觉得矛盾——庸人总喜欢说，我就是个普通人，我顾不了这个、顾不了那个，说尽力了，说我就算这样这样，又能改变什么，世间安得双全法，想得头疼……但世事本就艰难，人走在夹缝里，才叫做侠。”
- 要打破条条框框，一往无前，首先得将所有的条条框框都参悟清楚，那种年纪轻轻就觉得世上所有规矩皆虚妄的，都是不可救药的垃圾和庸人
天地不仁 万物有灵（上）
- 两条真理的第一条，叫做天地不仁，它的意思是，主宰我们世界的一切事物的，是不可变的客观规律，这世界上，只要符合规律，什么都可能发生，只要符合规律，什么都能发生，不会因为我们的期待，而有半点转移。它的计算，跟数学是一样的，严格的，不是含糊和模棱两可的。” “而构成对错衡量的第二条真理，是生命都有自己的倾向性，我们姑且叫做，万物有灵。世界很苦，你可以憎恨这个世界，但有一点是不可变的：只要是人，都会为了那些好的东西感到温暖，感受到幸福和满足，你会觉得开心，看到积极向上的东西，你会有积极向上的情绪。万物都有倾向，所以，这是第二条，不可变的真理。当你理解了这两条，一切都只是计算了。”
譬如兴衰 譬如交替（下）
- “小孩子才论对错，成年人只讲得失！”
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（上）
- 秋风抚动了裙摆与发丝，从这高高的城墙往下望去，这世界车水马龙、人影来去，风里有远远的声音。秋天的阳光温暖，临安满城，都是飘飞的落叶……
缘分你我 一场遇见（上）
- 檀儿低头继续写着字，灯火如豆，静静照亮着那书桌的方寸之地，她写着、写着，不知道什么时候，手中的毛笔才忽然间顿了顿，然后那毛笔放下去，继续写了几个字，手开始颤抖起来，泪水哒的掉在了纸上，她抬起手，在眼睛上撑了撑。
父亲匪号血手人屠（下）
- “男子汉大丈夫，面对事情，要大气，别人破不了的局，不代表你破不了，一些小事，做起来哪有那么难
无题（上）
- 世界上所有的变革，都是党同伐异。
- 失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
- 一个真正智慧的人，要透彻私欲，驾驭私欲，而不可能是灭杀私欲。
我心隔山海 山海不可平（下）
- “无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
镝音（下）
- 自古美人如名将，不许人间见白头。
悔恨
- 一个无名小卒死去了。 人间再无豹子头。
三十二岁生日随笔——笨拙
- 对于生活，我们可以说出一万种大道理，将它写进书里，令人信服。 之于现实，我想我们都在自己的泥沼里笨拙地挣扎前行。
之于“文人”的几句闲话
- 书永远是强大自身的捷径。
烽火金流 大河秋厉（二）
- 对于真正的智者来说，胜负往往存在于战斗开始之前，冲锋号的吹响，许多时候，只是获取胜利果实的收割行为而已。
碾轮（三）
- 聪明人未必幸福，对于聪明的人来说，对世界看得越清楚，规律摸得越仔细，正确的路会越来越窄，最终变得只有一条，甚至于，连那正确的一条，都开始变得模模糊糊。
碾轮（四）
- 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。优秀的、过人的东西才叫华夏！
碾轮（五）
- 时来天地皆同力，运去英雄不自由
凛冬（五）
- 终究那意气昂扬并非真正的人生，所谓人生，是会在一片波澜壮阔中载沉载浮的五味杂陈。
凛冬（六）
- 人生天地间，忽如远行客
声、声、慢（四）
- “玉麒麟”卢俊义，杀术列速于此。
焚风（三）
- 有人说，中国有服章之美，谓之华，有礼仪之大，故称夏，我们创造好的东西，有好的礼仪和精神，因此称之为华夏。
- 那种对现状有了深刻认知后仍旧保持的乐观与坚定
人事癫狂 血色成长（上）
- 生气是动力，但最重要的是，冷静地看清楚现实，客观面对它，系统性地发挥大伙的力量，你才能发挥最大的能力，对敌人造成最大的破坏，让他们最不开心，也最难受…
前夜（上）
- 从历史中走过，没有多少人会关心失败者的心路历程。
前夜（中）
- 大部分的时候，世人都希望自己能蒙着头，第二天就可能变好，但实际上不可能，您今天避开的东西，将来有一天找补回来，一定是连利息都会算上的。
战战兢兢 注视深渊
- 我们无法指责这些求活者们的凶残，当一个生态系统内生存物资大幅度缩减时，人们通过厮杀降低数量原本也是每个系统运作的必然。十个人的口粮养不活十一个人，问题只在于第十一个人如何去死而已。
大决战（十）
- 人们总是在少年时学习，在青年时经历，到得中年，智者便大致看遍了世上的一切，即便未曾亲历者，也大都能够举一反三
四海翻腾 云水怒（九）
- 这世界上大部分人就是这样的动物，绝大部分时候大家都是在为自己的目的掰理由，而不是认清了理由再去做某些事情，真能就事论事者，从来都是寥寥无几。”
弥散人间光与雾（五）
- 待到第三次相见，才找了个不仅仅有桌子的地方。成年人的相处总是枯燥而无聊的，因此暂时就不多做描述了……
小间谍龙傲天
- 父亲当初给兄长授课时就曾经说过，跟人谈判交涉，最重要的是以自己的步调带着别人的步调跑，而跟人演戏之类的事情，最重要的是任何情况下都处变不惊，最好的角色是神经病、自大狂，只能听到自己的话，不用管别人的想法，让人步调大乱之后，你干什么都是对的。
风渐起时 风骤停时（上）
- 人生的坎常常就在毫无征兆的时刻出现。
第十集小结
- 当年忠贞为国酬，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？业未就，身躯倦，鬓已秋。你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
立论（下）
- 不给别人添麻烦是一种教养
捭阖（下）
- 人间世事，唯独残缺，才是真谛。
秋叶（中）
- 许多人在极端环境下会失去理智，或者畏缩起来不愿意做选择，那才是真正的废物。