两京十五日（全集）
序
- 今夜的金陵城，与往常不太一样。
- 佛讲：地震有六相——动、起、涌、震、吼、击。
第一章
- 一只油亮的蟋蟀摆动触须，发出阵阵清脆的虫鸣。这是一只上好的寿星头，赤须墨牙，一望便知是一员骁将。
- “传令三军，我要活赵云，不要死子龙。”
- 永乐十九年，永乐皇帝把大明京城从金陵迁至北平，从此大明有了两个国都——正都北京及留都南京。
- 当年永乐皇帝迁都北平，在南京留下了一套朝廷架子：六部、都察院、通政司、五军都督府等官署一应俱全，体制与京城无异。
- 这是二十七岁的太子第一次独立处理政事。
- 眼前这死者穿着一身团领青袍，胸前补子依稀可见一只七品獬豸，显然是一位监察御史。
- 吴定缘又道：“昨夜地震是在子时，谁会穿着官服上榻？”
- 十里歌楼舞榭，一宵桨声灯影。
- 其实酒不能解决问题，但至少能让人对问题变得迟钝麻木一点，
- 第三个刹那，失去束缚的力量从船舱内急速涌出，一股深赤色的力量显现出了峥嵘。那是燧人氏的心血，是祝融的法宝，是阏伯最磅礴的怒意，那是一团无比炽热的火焰。
第二章
- 据说，人在面对注定的死亡威胁时，不会移开视线，反而会一直盯着。那种随时可能被砸成一摊肉泥的想象，居然让他皮肤浮起一层说不上是恐惧还是兴奋的鸡皮疙瘩。
- 南京城内的治安力量颇为复杂。五城兵马司归南京兵部管，十八卫所亲兵由五军都督府统辖，应天府控制着三班，守备衙门掌握着诸城门锁钥，皇城里还趴着一支年初从京城调来的禁军。
第三章
- 朱瞻基不是那种自幼长于深宫的纤弱皇子，他曾随祖父讨伐北元，骨子里深藏着悍勇之气。
- 只是光亮越盛，对比越强，在鳞次栉比的巷道桥楼之间，一条条阳光难至的阴影之地格外醒目，它们深深嵌入都城肌理之中，勾勒出一片难以言喻的恶意。
- 城狐社鼠之流，还得让鸡鸣狗盗之辈去应付啊
- 于谦正要离开，可发现了一件尴尬的事情——他不会骑马。
- 骑马的要诀是胯紧臀虚、两条腿要夹紧，屁股却不能坐实，身体向前俯去，这样可以降低重心，保持平衡。
- 古人云：志随言起，意从文抒。
- 欲界之仙都，升平之乐国
- 朱子有云：天下事无不可为，但在人自强如何耳。
- 正好相反。这白莲教，倒更像被某一位朝中大人物收买了。”
第四章
- 经筵老师整天讲帝王为政之道，临到他真正开始履行监国之职，才发现这些虚无缥缈的大道理一段也用不上，真正操心的都是琐碎至极的庶务。皇帝，可真是不好当啊。
- 这是祖父永乐皇帝教他的窍门：一个人如果面临纷乱的局势，一时难以措手，不妨先从做完一桩小事开始。一个个麻烦由小及大，逐一解开，你不知不觉便进入状态了。古人临事钓鱼，临战弈棋，都是这个道理。
- 朱瞻基心中略有得意，觉得自己这么处置颇有仁君之风，日后可以当逸事写入史书。
- 眼看太子即将抵达，废墟还来不及收拾。不知哪位贤达想的主意，买了几十匹布掩盖上去，啧啧，就像金陵城里的其他问题一样，就这么给解决了
- 科场蹉跎日久，难得看见一位进士，若能指点一二那是最好不过。可于谦哪有心思评点文章，匆忙道了声谢，掣过纸帖转身就走。老贡生呆立在原地，望着他那一身官袍久久不语。
- 事实上，绝大部分百姓并不清楚到底发生了什么，可他们能敏锐地感受到群乌翔集的凶兆。
- 这条街，原来是常遇春的开平王府，故名“常府街”。
- “莫有任何先入为主的判断，莫要轻易否定任何你不愿意接受的事实，到头来只会害了所有人。”
- 锅头饭好吃，过头话难说
- 胸口乃是走气的要枢，一脚重重踹过去，能让人一瞬间气窒神迷，头昏眼花，什么反抗手段都做不出来了。
第五章
- 那一头长发梳开之后，显出额头圆阔饱满，隐有光亮。相书里这叫九善之首，为聪睿之兆，难怪她可以女扮男装，年纪轻轻成为坐馆医师。
- “荆溪白石出，天寒红叶稀。”
- “知道，知道。等审完你，我自会去寻孟浩然的亲眷查实，你继续。”吴定缘敷衍地回答，不想在这上面纠缠。
- 两人抬起头来，看到尚有最后一丝明亮还在墙头藤隙之间纠结，仿佛一根细弱的绳索，牵扯住即将沉沦的白昼。可惜这个努力终究失败了，只是转瞬之间，整个巷子便彻底落入暗夜的井底。
- 在随军征途中，祖父朱棣曾教过他，永远不要做敌人想让你做的事。
第六章
- 大明宝玺一共有十七枚，各有功用不同。比如“皇帝奉天之宝”，用于郊祀、祭礼；“皇帝尊亲之宝”，用于上尊号；“皇帝之宝”，用于发布诏书和大赦天下。而这一枚“皇帝亲亲之宝”，专用于天子给各地藩王的诏谕敕书。
- 三年牡丹五年梅，一辈子的荷难为
- 宗祠前头长仙草，有事不如没有好。
- 儒者不为良相，必为良医。万物道理相近，总是差不多的。
- 你搅的是平地三尺浪，我垫的是河边九丈坑，不是一回事。
- 只要心怀坚毅，万事皆有可为。
- 重耳流亡在外十九年，而后成就晋文霸业；汉高祖屡败屡战，而后创立大汉洪基。倘若他们一输即降，一败即馁，一挫即靡，一伤即颓，何来霸晋强汉？
- 废王懦弱，宁效刘禅面缚舆榇，不学曹髦驱车南阙。”
- 这是堪比谢小娥、红拂女的义士啊，值得一副冠带褒奖！”
- 君子喻于义，小人喻于利
- 一个热血小行人，一个臭着脸的捕快，一个女医师，看起来不是很让人放心的组合。
第七章
- 徐辉祖和徐增寿都是魏国公徐达的儿子。靖难之时，徐辉祖率兵抵抗燕王，坚决不降；徐增寿却与燕王暗通款曲，被建文帝察觉后诛杀。
- “越王谋篡，则立襄宪王；襄宪王谋篡，则立越王。”于谦毫不犹豫地回答。“喂……我说的是本王生死不知，不是死了。你难道不该是先来救我吗？”“国不可一日无君。我等为臣者，自然先为社稷计。”
- 辩机乃是大唐高僧玄奘的弟子，丰神俊朗，因为与高阳公主私通，被唐太宗处以腰斩。
- 若以言语为汤药，以倾听为调理，往往心病自消
- “茶水凉暖，其实人不自知。”
- 兔走草动，鹰飞风起，这世上哪有一点不留痕迹的事？
第八章
- 帮富不如帮穷，救穷不如救急
- 两人“虚与委蛇”地打了半天，在错身的瞬间，吴定缘突然低声说了一句。吴不平手里的攻势不减，表情却变得微妙起来。
- 他朱瞻基可不是在深宫里养尊处优的柔弱东宫，实打实跟着太宗的王帐扫过北，在沙珲原领略过风沙，在库楞海射过黄羊，单骑涉水渡过汹涌的西阳河，在忽兰忽失温还见识过瓦剌的纵横铁骑。
- “一看到你这副德行，就想起刚才的我。不过你放心，本王不会像于谦刚才骂我那样骂你，你听不懂
- 长生天是偏心的，所以狼和羊都得拼命。
- 甜是神之胆。尤其在面对极端复杂的局势时，只有摄入足够多的糖分才能保持清醒，做出决断。
- 此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话；世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。
- 正中是白眉三郎的神龛，眉白眼赤，长髯伟貌，正是坊曲所拜的乐星神。
- 从前种种，譬如昨日死。
第九章
- 郭芝闵说的这个是西晋典故，当时朝中有一位元老叫何曾，饮食奢靡无比，每日花费要逾万钱，甚至要超过帝王家。
- 右手春莺出谷，左手秋鹗临风，
- 这些人似乎全不把大明律放在眼里，可仔细一想，大明律又何曾保全过他们？
第十章
- 朱瞻基略通佛典，知道这个“佛敌”是指佛祖的堂兄地婆达多。地婆达多是佛经里赫赫有名的恶人，他曾经投石砸伤佛祖脚趾，又在指甲里放毒药想抓伤佛祖双足，还曾驱赶疯象去踩踏佛祖，是古往今来唯一让释迦牟尼受伤出血的佛敌。
- 在绝对的力量面前，什么心机都会被彻底碾压。
- 梁兴甫毕竟是个武夫，精通技击，但对文字的重量没有概念。只有像于谦这种读书人才知道，这些看似轻飘飘的纸册子，如果压实聚在一起，其重量该有多么惊人，其威势该有多么不可阻挡。
- 朱瞻基俯身捡起一本散落的黄册，给火堆添了一把柴，然后转身跑了出去。
- 于谦不得已烧掉这一库册籍，等于毁掉了帝国一角的民生，内心的愧疚简直比眼前火焰还灼热。
第十一章
- 一个最怕麻烦的人，却卷入了最复杂的旋涡之中，父亲惨死，妹妹被掳，仇人现身，他所熟悉的世界被砸了个粉碎，再不能回头。
- 无论来路还是去路都晦暗不清，偏偏在头顶，生死悬于一线。
- 你们知道吗？这个仪真县的江畔哪，有一座古渡，名唤扬子渡，旁边还曾有一座隋炀帝的行宫，叫作扬子宫。从仪真到京口这一段江水，以津为号，因宫得名，便被称为扬子江。
- 事涉帝位之争，人心格外叵测。
- “京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”
- “对了，就像石灰！”于谦一拍巴掌，觉得这个比喻真是不错。哪怕粉身碎骨，也要清清白白。他解决了文学上的问题，开始把注意力放在此行的任务上。
- 漕运自成一套体系：船有漕运总兵，水有河务衙门，货有脚帮，闸有地棍，暗地里还有盐商粮贾、当铺钱庄之流，势力错综复杂。
- 吴定缘瞪了他一眼：“钞银不露白，下次你还是把脑子露出来显摆吧，反正也用不上。”
- 车船店脚牙，无罪也该杀
第十二章
- 这个女人总是一语中的，她明明看穿了关键，却不肯坦白说出，总是用发问的语气点醒别人，把自己隐在后头。这到底是习惯性地保护自己，还是另有所图？
- 两人同时回头，看到一双闪闪发亮、充满骄矜与兴奋的眼睛。
- 边上济颠长老的《瘗促织·鹧鸪天》:“促织儿，王彦章，一根须短一根长。只因全胜三十六，人总呼为王铁枪。休烦恼，莫悲伤，世间万物有无常。昨宵忽值严霜降，好似南柯梦一场。”
- 南京忝为副都，街廊楼阁都有帝京气度，堂皇有余而灵动不足。扬州没有这种“威重天下”的包袱，沿途风景便显得自在多了。
- 这在公门里头，唤作“寄罪”，把一个无关罪名寄到事主身上，然后与真犯一并审理，真犯身上的铁证，自然也成了事主的铁证，乃是个极好用的勾当。不是老刑名，做不得这么精细。
- 水牢的可怕之处，就在这里了。安静的密闭空间、漆黑的视野与包裹全身的冷水，会剥夺囚徒的五感，令他们的思维格外敏锐。他们首先要遭遇的折磨不是痛苦，不是疲倦，而是极度的空虚无聊。
- 这次才算亲眼见识到，一条惠国惠民的善政，是怎么变成蠹虫牟利的法宝。
第十三章
- 那茶婢不消吩咐，自去竹架上取了十二先生，从腰间小袋里取出各色花瓣、根茎细细调制起来。
- 其时，从大内到民间，流行的乃是叶茶冲泡，但雅人好古，仍不时追慕前宋点茶之法。汪极见这茶婢动作如行云流水，燲盏调膏，冲点击拂，不见丝毫窒涩，不由得赞叹了一声。
- 太子轻声说：“忠臣，真是忠臣。”于谦面色微红，正要自谦，太子道：“苏大夫真是忠臣哪，汪极与她并无冤仇，她亲身涉险，完全是为了我啊……”
- 告诉你，天下之事，从来不是靠虚无缥缈的忠义，而是靠实实在在的利益来聚拢人心！各怀鬼胎怕什么，貌合神离怕什么，只要利益一致，就不怕事情推不下去。”
- 真以为钱是省出来的吗？连村头的货郎都明白，银钱如水，唯有流动才能活起来。漕河一废，南北断绝，天下顿成死水一潭，
第十四章
- 家在枚皋旧宅边，竹轩晴与楚坡连，芰荷香绕垂鞭袖，杨柳风横弄笛船。城碍十洲烟岛路，寺临千顷夕阳川。可怜时节堪归去，花落猿啼又一年
- 邻桌扑面而来的穷酸气，就着面吃几乎可以不用放醋了。
- “我朝民风，大多不是诚信敬拜，倒像是和神佛做生意。你遂了我的愿，我给你重塑金身；我的事没办成，就打上门来砸了这烂泥胎。可见民心如何，还在于圣贤教化啊
- 我能给队伍贡献什么？我的价值到底何在？
- 只要事情做成，纵被人误解也无所谓；事情不成，落得身后一个好名声又有何用？
- 于谦一瞬间感动得都要哭了。这一路上太子直呼他为于谦，苏荆溪叫他于司直，吴定缘更可恨，从来“小杏仁”不离口，如今总算有人以表字称呼，这个世界终究还是正常的。
- 一员边将曾对朱瞻基说过，战场有着极其独特的气场。当你置身其中时，会不由自主地失去“自我”意识，什么都忘掉了，你会变成大浪中的一滴水、大风中的一粒沙子，一具被钲鼓旗号操控的傀儡，只知木然搏杀，直到气绝或力竭。
- 他先前一直以为，白莲教是靠江湖骗术蛊惑愚民，可从来没想到，让老百姓趋之若鹜的动力，居然只是如此微不足道的好处。不过，想想眼前这些纤夫的遭遇，他们只是活着就已拼尽全力，也便不难理解白莲教何以如此诱人。
第十五章
- 棺材里头搁脂粉——死要面子
- 说第三个人的坏话，永远是两个人聊天最好的佐料
- 我猜他如此咄咄逼人，只是为了掩盖心中的恐惧与失落吧，大概平时不甚自信之故。
- 做人坦诚，心无负累。多少烦恼，都是庸人自扰憋出来的。
- 低沉的声音化为烟气，缭绕于这个支离破碎的船坞之间，飘过竹架，掠过桐油大缸口，穿过船篷和栈板之间，并最终随着灰尘徐徐落定
- 渭北春天树，江东日暮云。”
- 每一个魂魄，都靠阳世之人的思念为丝牵系，方不堕无间地狱。
- 这些底层百姓唯一能拿出来做交换的，只有人命，而且视之为“合算”。
- “其实佛母如何神通，我不曾亲见。可有了这么一处香坛，把乡亲们拢在一块，互相都有照应。赶上年景差的时候，至少能撑下去。所以我死了不可惜，唯一挂念的，就是把坛祝传给一个有办法的人，让香火别灭了就行……我这次一定会死，可你们得在这坝下活下去不是？”
- 永乐爷为什么放着锦绣江南不住，把京城摆在离草原不远的北平？因为他知道，只有京城搁在那儿，边关的士兵才有主心骨；只有皇上亲守国门，才能带动漕运，把物资输送到北境。”
- 老百姓但凡有半分指望，便不会乱来——这洞，是给那些还不致走投无路的人留的。
- 若是每个人都知道自己的身份，明白自己该做的事，就天下太平了。
- 生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？仙人王子乔，难可与等期
第十六章
- 南迁为减负，北迁为戍边，两者根本无对错之别，只取决于天子想要什么、大明想要什么。
- “错。我每次看到这个结果，都想要再扔一次试试。三次之后，本王才真正明白，本心到底是指向哪条路。”
- 为何锦衣偏要夜行？为何腰悬宝刀而不得出鞘？
- 唐赛儿的神态越发慈祥起来：“人哪，就跟树一样，怎么样都有一个根儿。这根儿埋在土里头，谁也见不着，可它一辈子都牵着你。什么根长什么枝，什么枝开什么花，什么花结什么果，这都是谁也改不了的。”
- 山童、刘福通那些人，就是明白了这个道理，才能掀起风浪。他们是最好的掌教，却绝不是最虔诚的信徒。你若真信了这些东西，脑子就傻了，怎么统摄全局？自古能搞起乱子的，都得揣着明白装糊涂，真糊涂的成不了事。”
- 自从我想通那个道理之后，传起法来如鱼得水，什么说法最能蛊惑人心，就放进教义里去，什么故事能煽动起情绪，就反复给你讲。有人嫌诵经麻烦，没问题，我告诉你，口念南无阿弥陀佛就能解脱；有人嫌香坛太远，没问题，我告诉你，佛母有亿万天目，只要诚心颂祈，在哪儿都能看见——我原本就是个炕头缝衣服的村妇而已，瞧瞧被这世道逼成什么样了？
第十七章
- 济南府城的地势南高北低，城内的七十二口名泉碎珠泻玉、日夜喷涌，七十二道水波顺着地势汇至城北，形成一片广阔的湖泊。这一片水域，在唐代叫作“莲子湖”，宋名“四望湖”，金代才开始用“大明湖”这个称谓。
- “月到天心处，风来水面时”
- 那一年，燕王在北平起兵造反，大军一路南下，官军根本不能抵挡。他一直打到了济南城，却被一个人死死挡住。这个人姓铁，名铉，字鼎石，时
- 南京城的小孩子们爱玩一个游戏，拿两块雨花石互相磕碰，一边叫铁石，一边叫方石。他先前只知道方石是代指方孝孺，没想到那块铁石，居然就是铁铉。
- 你是铁铉铁鼎石的第三个儿子，你本不叫吴定缘，而是叫铁福缘。
- 将欲废之，必固举之；将欲夺之，必固予之。
第十八章
- 白莲教只是一个供绝望之人抱团取暖的破庙而已。我们所挣扎的，我们所渴求的，从佛母当年壮大白莲教起，就一直没变过——活下去，单纯只是为了活下去。
- 你，想清楚自己是谁没有？想过自己真正想要做的事情了吗？
- 船行无针路，四向皆逆风。
- “若你是吴定缘，便杀回白莲教，让他们为吴不平殉葬；若你是铁福缘，便坐看朱家人自相残杀，顺便再捅上一刀为铁家阖族报仇；若今日不说君臣，不谈父子，不提往日恩怨，只以朋友相待的话……有一个生死好友身陷不测，你会如何？”
- 你连抛了两次，真正的本心如何，难道还需要老天爷来定夺
- 一群蝼蚁，妄想和虎贲共谋，就该有被踩死的觉悟。
- 那是一个让人讳莫如深的名字、一个朱明皇室挥之不去的诅咒。很多疑问，都因此得到了解答，而答案又催生出了新的恐惧。
第十九章
- 庙里那些香烛泥胎，能济得什么事？说到底，大家心里都是苦的，无非是求个心安哄骗自己高兴罢了。你说这白莲教，可不就是个莲子嘛。”
- 世间这一个个人，都是一粒粒莲心，都苦在心里。有生皆苦，就算是她也一样，哪有什么解脱，哪有什么彻悟。
- 人心有疾，必现外症，久自成癖。有的人心绪壅滞，便会不停啃指甲；有的人神志紧绷，便会抖腿不止。你一刻不断要吃东西，只怕也是一种心疾早种。容我猜猜，你先前可曾挨过饿？”
- “柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得春楼当日事，写向红窗夜月前。凭谁寄小莲……”
- 谁能想到，这位几乎被遗忘的蛰伏藩王，居然抓住时机，掀起了横跨两京的巨大风浪。一条潜龙挣扎着从水坑腾空而起，狠狠咬在大明统绪最脆弱的七寸之处。
第二十章
- 天下快意事，无外乎关你屁事、关我屁事两句。
第二十一章
- 你们这些男人，怎么一个个都这般脆弱、这般糊涂，做不到便扔开，比三岁娃娃还任性
- 天道无常，汝命自定。”
- 进不必媚，居不求利，芳不为人，生不因地。其质也菲，无忝于天然；其阴也薄，才足以自庇……
- 君王垂范天下，若奖掖叛逆，则人人欲为叛臣；褒旌忠臣，则人人愿做忠臣。
第二十二章
- 于谦从容道：“臣在瓜洲之时，看到过别人在搅石灰粉。当时臣就在想，历代名臣都自比凤凰、麒麟，而臣只要做这清清白白的石灰便够了，哪怕粉身碎骨，亦不为憾。”
- 朱瞻基读过佛经，这一刻他觉得佛祖概括得实在太精确了：色、声、香、味、触、法，每一种诱惑都那么动摄人心。
第二十三章
- “现在的人，一味沉耽于典籍，捧着断烂朝报整天寻章摘句，两耳不闻窗外之事。一个工部的博学鸿儒，不谙营造法式之勾股；一方上县父母官，不知道农稼青熟之时令；一位漕河大员，不知浪潮波涛之起伏，岂不荒唐？”说到这里，张泉伸出一个指头，“所谓实体达用之学，就是实在、实用之学，是那些可以经国济民、格物游艺的学问，这才是洞悉世理的手段。”
- 百货流通，这是一朝之命脉所在。譬之如人，若是一个人血液壅滞，无处能通，岂能长久？只有血液经行四肢百骸，循环轮转，才是长命百岁。太宗皇帝顶着无穷压力迁都北平，又力主疏浚这条漕河，这是大胸襟、大格局，岂是一群只会计算钱粮的无知之徒所能领会
- 有以噎死者，欲禁天下之食’啊
第二十四章
- 就像在黄连汤里加入了麦冬与枸杞一样，在苦中渗入了两缕丝丝的甜意。
- 我第一次发现，当有了一个无论如何也要达到的目标，所有的烦心事便都消失了。没有犹豫，不再思前想后，发起狠，咬碎牙一门心思去做，旁的都不重要
- 柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得春楼当日事，写向红窗夜月前。凭谁寄小莲？绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。今年老去年。
- “荆溪，你就是我的锚，我的定盘星。”
- 我这近三十年，过得乱七八糟，本以为这世上没什么可在乎的，随便怎样都好。只有这一次，我想跟太子爷争上一争。
- 非是对姑娘有什么不满，实是见过太多女子入宫之后的痛苦，尤以才女为甚。苏姑娘你冰雪聪明，不必去踏那个火坑。”
- “你现在也有了真正在乎的人，所以再不可以轻易言死了。”苏荆溪柔声道。
- 枣糕我得省着点吃，以后凑齐了生地黄、桂圆、莲子
- “骂咱，笑咱，拟不定真和假。韩香刚待探手拿，小胆儿还惊怕。柳外风前，花间月下，断肠人敢道么。有情，无情，告一句知心话。”
- 龙生九子，第五子为狻猊，其形如狮，百兽率从。九子之中，唯有它最具帝王之相。
- 近乡而情怯，近情而心怯
第二十五章
- 周德文苦笑一声：“公子可曾听过徙户实京？”吴定缘觉得这词儿听着有些熟，歪着头想了一下：“莫非是洪武爷把淮西富户迁去金陵的事？”
- 一座城要养出郁郁人气来，没个几十年工夫是不行的。
- 北方所谓“胡同”，是从鞑子语里来的，即是江南的里弄巷子。
- 来路晦暗，去路不清，在四周倾压而至的逼迫中，偏偏生死悬于一线。
第二十六章
- 老天爷就像是一个高明的丑角，随手拨弄几下，便向瓦子里的观众们抛出一个荒诞至极却真实无比的难题。
- “南直隶应天府捕吏吴定缘，向皇后娘娘捎来太子的口信，他还活着，很快回京！”
第二十七章
- 大明迄今为止除了建文的三位帝王，居然在这个小人物身边聚齐了，令得百兵辟易，强敌束手，谁也不敢靠近分毫。
- 二十五年之后，铁铉的儿子又一次高高扛起了朱家神位，还是为了守护朱家皇帝，还是要去对抗欲要篡位的朱家宗室。时光的洪流，打了一个轮转居然又回到了原地，不能不让人感慨命运之奇。
- 人心一动，便回不去了。
- 最难对付的不是南军主力，而是济南城的本地守军。那些家伙明明只是群被迫拿起武器的百姓，可背靠家园时展现出的顽强与执着，让最精锐的燕军部队都顿足不前。
第二十八章
- 梁兴甫说着，从怀里掏出一个纸包。那纸包被压得不成样子，打开一看，里面是碎成末末的山楂糕，也不知从哪里买来的。
- “他们活得太痛苦，总得给自己留个念想，哪怕是假的也好。”
- 棠棣之华，鄂不，凡今之人，莫如兄弟……
- 这时一个如雷般的洪亮嗓音，像烟火一样抛在夜空，骤然炸裂：“乱臣贼子！还不下台自缚，更待何时！”
- 他恨恨看向被压倒在地的吴定缘，突然发觉，这家伙也是一脸惊讶。难道他们事先根本没商量过？难道吴定缘也一直以为太子会从东南边进城？ 原来你也不过是枚可悲的弃子！
- “棠棣之华，鄂不[插图][插图]，凡今之人，莫如兄弟。”
第二十九章
- “五月庚辰，上不豫，玺书召太子还。五月辛巳，大渐，遗诏传位皇太子。是日，崩于钦安殿。六月辛丑，太子还至良乡，受遗诏，入宫发丧，导龙出正阳门。”
- 但它整体上透着一股跃跃向上的气质，开阔昂扬，全无金陵的暮气沉沉。吴定缘现在稍微能理解，为何朱棣决意要迁都到北京。都城决定了王朝的性格，他不想让大明过早陷入颓废与安养，还想要保持住开国时的锐气。
- “我现在明白那条堤坝的意义了。这一座城市，不只是墙垣，不只是天子，不只是百官，更是生活在其中的黎民。即使城垣坍塌，天子不在，即使百官无所作为，只要百姓人心未失，它便能够自我拯救。孟子那一句话：民为贵，社稷次之，君为轻，原来是这个道理。”
- 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
- 朕现在才明白，没本事的人，才会在乎这种刻薄话；你若是真弄明白，就不在乎了。”
- 业必有因，业必招果，一饮一啄，皆是天定。
- “百姓戴君，以能安之耳。老百姓拥戴哪个君王，是因为能让他们活下去。
第三十章
- 我无力改变这一切，但总有不谅解的自由。
- 不费银钱，不动刀兵，白莲教的安身立命之本，就依托于这些故事。只要民间还在流传，咱们圣教就永远不灭。
- 当一个人心中先存定见，他往往只会相信与定见相符之事。
- 一个逃亡的太子，也许可以坦诚相交，可一个皇帝却只会顾全大局。
- 情谊深浅，不是光阴所能衡量的；人心所向，又岂是世间常理所能揣测？”
- 在金陵捻在一块的三根丝线，在贯穿整条大运河后，都注定终将在这天寿山下脱散。
- “帝都南北，关乎漕河兴废；千里漕河，关乎大明千秋基业。望陛下慎之，慎之！莫要只用钱粮衡度，而要以社稷之利为量，慎之，慎之……”
- 云在天上，树在地下。云飘过去，树挂不住，那就让它飘过去好了，不一定每件事都要有结果。树能这么一直看着云，也不错。
- “柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得春楼当日事，写向红窗夜月前。凭谁寄小莲？绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。今年老去年。”
尾声
- 也许真如苏荆溪所说，这伤终究还是深入腠理，只怕春秋不寿
- 到头来，只有这些香炉陪着我。”
- 那里有一条贯穿南北、昼夜奔涌的千里长河，河上船只如梭，繁盛至极，仿佛天生就该如此。
写在故事旁边
- 朱棣的年号为“永乐”，庙号是“太宗”。一直到了嘉靖年间，才改为“成祖”。所以在嘉靖年之前，明人只知有明太宗，不知有明成祖。
- 五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。庚戌，即皇帝位。”
- 明十三陵中，献陵是最简朴的一座，而景陵是最小的一座。
- 洪武、永乐、洪熙、宣德诸帝或雄才大略，或仁慈淳厚，从大历史角度来说都有着极高贡献，但在殉妃这件事上，他们的责任无可推卸。所以我想，也应该为这些莫名殉葬的女子留下点什么。吴定缘当然是主角，但真正推动书中波澜的灵魂人物，是苏荆溪。
- 气质上最像的，应该是蒲松龄的一部短篇小说《侠女》里的无名女主角。这位侠女一直打算要对仇人复仇，只因老母还活着，暂时不能动手，但时常去仇人门口溜达，生怕因此淡忘。邻居顾生对她们母女很是照顾，女子便跟他同房，但不肯结婚。后来她怀孕产下一子，扔给顾生抚养，独自出门去砍下了仇人的头颅，从此不知踪影——该谈恋爱谈恋爱，该生孩子生孩子，生完了让老公去带，绝不会为这些事耽误自己的事业，这样的侠女是很具现代意义的。