增广贤文(国学大书院)

佚名

内容简介

  • 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,系旧时文人以流传广泛的民间俗语及古代诗文中深含寓意的流畅语句汇辑而成。

前言

  • 《增广贤文》就是这样一部文字浅易而内容深刻的国学经典读物,它既是中国旧时启蒙教育的教材,又是研究中国文化的简易读本,更可为现代人修身立命起到指导作用,非常值得一读。
  • 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增广,多见多闻。
  • “古人不见今时月,今月曾经照古人”;

集韵增广 观今鉴古

  • 昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。
  • 这是一部融入古人心血和智慧的圣贤之书,人们若能从中汲取精华、弃其糟粕,便能提高自己处世行事的能力。而以其作为人生的指路灯,更能使人少走一些弯路和险路。

酒逢知己 将心比心

  • 知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
  • 人生难得一知己,千古知音最难觅。

把握规律 抓住时机

  • 近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。

人心难测 仁义千金

  • 逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
  • “仰不愧于天,俯不怍于地”

路遥知马力 事久见人心

  • 流水下滩非有意,白云出岫本无心。路遥知马力,事久见人心。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

与人和睦 非亲亦亲

  • 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
  • 人的相处需要一个过程,相处中,人的个性是需要磨合的,而磨合是痛苦的。得饶人处且饶人,做人应该懂得宽恕、体谅别人,相处是需要宽容的。饶人不是一种愚蠢的行为,懂得宽恕的人不是傻瓜,而是智者,因为他们懂得什么东西最宝贵,为一些无聊的小事斤斤计较、伤了和气是不值得的。

真心做人 诚心处事

  • 为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。当时若不登高望,谁信东流海样深。两人一条心,有钱堪买金。一人一条心,无钱难买针。

时光如梭 岁月有痕

  • 莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

待人以诚 相识天下

  • 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
  • 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
  • 趋利避害是人之常情,你不能责怪人情冷暖、世态炎凉,不是每一个普通人都能达到无私高尚的境界。

论人是常情 言语有贵贱

  • 谁人背后无人说?哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。
  • 如果这些言论发自真心、言辞中肯,你当然应该接受;当然,如果是出于假意或者私心,甚至诽谤,你也无须动怒,认真思考一下自己的行为是否触犯了别人的利益。总之,不必因为别人的议论而感到难过,从容面对不是更能显示出你的雅量吗?

心随境迁 随遇而安

  • 闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
  • 盛衰本是再自然不过的规律,不自然的是人们的心态。若能在繁华中保有一颗平常心,那么在繁华过后你至少还能享受生活和回忆;而如果过于执着,那么在繁华过后你就只能面对落寞和失意。

人事变换 岁月做主

  • 古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。
  • 人生无须那么失意,毕竟有许多事情不是只通过努力就能办到的。谋事在人,成事在天,只要尽了人事,结果就不必在意。再说成败得失要讲缘分,是你的跑不掉,不是你的也苛求不来。不要对成败耿耿于怀,那样除了让自己痛苦,什么用处也没有。

成事在天 谋事在人

  • 山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。
  • 因此,努力是必要的,只不过不必强求努力后一定得有令人满意的结果。

业精于勤 严于律己

  • 一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。
  • “一勤天下无难事”,勤奋可以改变一个人的命运,可以使所有的难题迎刃而解。

真诚做人 莫道是非

  • 虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。
  • 做人还是简单一些、真诚一些,少些阴谋、少些是非,生活才能和顺一些、自在一些。
  • 莫道是非、守口如瓶,是一个人的一种道德修养,人人都应努力为之。

人情似纸 世事如棋

  • 远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人?人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中自有千年树,世上难逢百岁人。
  • 既然结果已不得而知,人生如此短暂,人们所能做的就是把自己的人生导演好,扮演好自己的角色,至少在曲终人散时不会留下太多的遗憾!

量力而行 尊重人才

  • 力弱休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。
  • 古人也说“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”

雪中送炭 济人危难

  • 若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人贱,频来亲也疏。
  • 锦上添花固然好,雪中送炭却更加珍贵。
  • 适当地保持距离能给双方留有思考的余地,更能产生一种神秘感,不论友情、亲情还是爱情,才能长久地保持新鲜。

做人修身 养儿需教

  • 酒中不语真君子,财上分明大丈夫。积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。

读圣贤书 做智慧人

  • 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。人不通古今,马牛而襟裾。
  • 读书又分读有字书和读无字书,有字书能给人们提供具体和系统知识体系,而无字书却能吸取别人的经验、增加人生的阅历。“读万卷书,行万里路”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”以及“听君一席话,胜读十年书”讲的都是读无字书的重要性。一个人只有知识渊博、博古通今,才能在生活中游刃有余。

但行好事 莫问前程

  • 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫?美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。
  • 无须对世人失望悲观,只要看到生活中还是好人多,人们身上的一些无伤大雅的缺点是应该被原谅的,因为自己的缺点同样需要被别人包容和谅解。

欲求富贵 须下功夫

  • 庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死功夫。百年成之不足,一旦败之有余。人心似铁,官法如炉。
  • 想要得到成功和富贵,需要靠自己的双手去努力拼搏,同时还要具备持之以恒的毅力,善加利用和维护,这样成功才能持久。做什么事情都要考虑周全,不要因为自己的一时疏忽而功亏一篑,使一切的努力付之东流。没有人愿意看到这样的结果,只不过有的时候人们的思想容易懒惰,一时的怠慢往往会导致终身的遗憾。

莫走极端 中庸之道

  • 善化不足,恶化有余。水太清则无鱼,人太察则无谋。知者减半,愚者全无。在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。
  • 当然,人也不能太过要求完美,所谓“金无足赤,人无完人”,如果对人对己过于严苛,就会失去许多朋友,因为没有人是完美无缺的,一个不能容纳别人缺点的人会给别人的行为和心理带来压力,过于苛刻的人是没有朋友的。因此,做人清净、明察虽然好,但还需要有容人之量,才能使生活和谐美满。

是非常有 切莫轻信

  • 是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。
  • 为人正派,不走邪路,即使受穷也是暂时的,不要为了眼前的利益而改变你善良的本性,机遇不会弃正直的人于不顾。而为达目的不择手段的人也不可能总是一帆风顺,自己种下的恶果迟早都得自己承担,为富不仁总会得到应有的惩罚。

竹篱雅院 意在自适

  • 竹篱茅舍风光好,僧院道房终不如。命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
  • “茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
  • 人们或许不能决定自己的命运,但至少可以选择自己的生活方式。

人情似水 交友需高

  • 结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都市,不会说说屋里。
  • 多结交那些能让你仰望的人才能使你不断发现自己的不足,并且迎头赶上。当然,这也不是绝对的,如果人人都只结交胜过自己的人,那么所有的人都不会有朋友了。
  • 思想深刻、知识渊博的人往往视野开阔,他们的话题和关注点常常是国家天下、国计民生,同时见解独到。

财多害己 当止则止

  • 磨刀恨不利,刀利伤人指。求财恨不多,财多害人子。知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
  • 月满则亏,花开则谢,事情做过了头就会走向它的反面

三思后行 脚踏实地

  • 有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。
  • “三思而行,再思可矣”取自《论语》,作为一句儒家经典,它告诫人们做事情之前先要考虑事情的可行性,以及将会造成什么样的后果和影响。

事须躬亲 莫怨他人

  • 使口不如自走,求人不如求己。
  • 求人并不是一件让人感觉舒服的事情,它可能会为你提供一些方便,让你更快地达到目的,但是同样也是一种交换,求人的同时也需要你付出一定的代价,不管是金钱的还是感情的,这些总归是让人有一些心理压力的
  • 人应该豁达一点,生活才会舒心一些。

人生苦短 莫悲白头

  • 人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。

隔墙有耳 恶事莫做

  • 墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。
  • 不要以为自己把事情做得很隐秘就会神不知鬼不觉,世上没有不透风的墙,纸终究包不住火,任何坏事都会有暴露的一天。

君子固穷 穷且志坚

  • 宁可直中取,不向曲中求。
  • 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐

高瞻远瞩 当机立断

  • 人无远虑,必有近忧。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?晴天不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。
  • 大处着眼小处着手是做事的原则,只有对全局有了深刻的理解和把握才能确定事情的发展方向。
  • 人生如果没有远大抱负,只顾为眼前一些琐碎的小事庸庸碌碌,不去考虑自己的处境和将来的发展,那么就会被眼下这些小事带来的烦恼耗尽青春和精力,因为每天忙着生活的人往往更容易为生活所迫。

要明哲保身 勿自讨苦吃

  • 是非只为多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。
  • 遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德”

人生一世 勤学须早

  • 人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。月过十五光明少,人到中年万事休。
  • 无论人生的哪一个阶段,都是生命中绝无仅有的一部分,都不应该被浑浑噩噩地虚度。只有对得起自己的生命,才能获得精彩的人生。

人生不满百 莫怀千岁忧

  • 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。

事无可避 酒不解愁

  • 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处须回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。
  • 正确的处世态度不是逃避,而是面对,问题摆在那里总是需要解决的,不要等到事情发展到不可收拾的地步才去想解决的对策。“路逢险处难回避,事到头来不自由”,面对困境还是早做打算的好。

事出有因 醉难解愁

  • 人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。
  • 人们总是需要一些原因和借口,才能让自己活得心安理得。
  • 花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。若至烂漫酕醄,便成恶境矣”

海纳细流 人自风流

  • 深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。
  • 容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胃开豁,眉目清扬;正如人啖橄榄,当下不无酸涩,然回味时满口清凉

适可而止 莫听是非

  • 受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反成仇。
  • 花无百日红,人无千日好”,《易经》也提出了“日中则昃,月盈则亏”的观点。

浅滩莫恋 五湖下钩

  • 留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。
  • 要获得更大的收获就不要贪恋安逸的生活,没有一点魄力和吃苦的精神便得不到丰厚的回报。

平心静气 随遇而安

  • 去时终须去,再三留不住。忍一句,息一怒;饶一着,退一步。
  • 去时终须去,再三留不住”,既然知道是无法挽留和改变的,就要对得失有个正确态度,有得必有失,已经得到的要学会珍惜,不该得到的也不必强求。自然的规律不能改变,人事的苛求只是徒劳,不如顺其自然,反能落得轻松自在

光阴似箭 时不我待

  • 三十不豪,四十不富,五十临近寻死路。生不认魂,死不认尸。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

恩深有别 义重也分

  • 父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
  • 感情是一种脆弱的东西,需要人们的悉心呵护,无论是亲情、友情还是爱情。一个在拥有时不懂得珍惜和爱护的人,失去它也是在所难免的事。当父母还在身边时,要懂得体谅和孝敬他们,这样,当他们离开时才不会有过多的遗憾;当夫妻感情融洽时,要学会沟通和关怀,才不会使它轻易失去。珍惜眼前的人就是珍惜自己的美好生活。

人善天不欺 终有得运时

  • 人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时?
  • 为善不见其益,如草里冬瓜,自应暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,当必潜消

得宠思辱 居安虑危

  • 得宠思辱,居安思危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。送君千里,终须一别。
  • 人无千般好,花无百日红

事不关己 明哲保身

  • 但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。见事莫说,问事不知。闲事休管,无事早归。
  • 人需要有些正义之心,否则一旦自己落单,便会发现世界上全都是同你一样的冷漠者,你会深陷于叫天天不应、叫地地不灵的境地。
  • 人类应该以一种辩证的态度去处理问题,既要心存正义,又要懂得保护自己。

不失本真 不移己诺

  • 假缎染就真红色,也被旁人说是非。善事可作,恶事莫为。许人一物,千金不移。
  • 做人应该善良真诚,虚伪的假面不可能总是骗过别人的双眼,骗人的谎话也得不到永久的信任。
  • 言必信,行必果”是处世和做人成功的前提。

十年寒窗苦 龙虎榜上名

  • 龙生龙子,虎生虎儿。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。十载寒窗无人问,一举成名天下知。
  • 读书人对功名的热衷矢志不渝,为了在龙虎榜上题名又何止耗去区区十年的青春,即使青丝白发也在所不惜。一旦做官,为了获得相应的心理补偿,颐指气使、贪赃弄权也是很平常的,至于圣贤书中的教诲早已抛到九霄云外去了,哪里还顾得上礼义廉耻?
  • 无论做什么事情,都必须是下一番苦功夫,耐不住寂寞的人终究难以获得更大的成就。

积谷防饥 有日思无

  • 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。养儿防老,积谷防饥。当家才知盐米贵,养子方知父母恩。常将有日思无日,莫把无时当有时。
  • 人需要保持清醒的消费意识,对生活和物欲有所节制才不会令自己陷入进退维谷的境地,更不要等到陷入困境时才追悔莫及。

时来运去 休问荣枯

  • 时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事,观看容颜便得知。官清书吏瘦,神灵庙祝肥。
  • 一个人的成败、进退、荣辱、贫富都是由各种主客观条件共同促成的,而关键要靠自己的努力、争取和奋斗,且当机遇来临时要抓得住。

恶语伤人 一言难追

  • 息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。一言既出,驷马难追。

择师须明 从师要虚

  • 道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。路逢险处须当避,不是才人莫献诗。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 以人之长补己之短,观人之短改己之过,不失为一种充实自我的好方式。

和顺为善 少壮读书

  • 欲昌和顺须为善,要振家声在读书。少壮不努力,老大徒伤悲。人有善愿,天必佑之。
  • 善为至宝,一生用之不尽,心作良田,百世耕之有余

种因得果 天网恢恢

  • 莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。

进退有度 处世良方

  • 见官莫向前,做客莫向后。宁添一斗,莫添一口。

妻贤子孝 阖家幸福

  • 螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
  • 父母是孩子模仿的对象,父母的一言一行都会影响孩子的成长,所谓“言传身教”就是这个道理。

无伤人之心 有先见之明

  • 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。
  • 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒

人需宽怀 莫论钱财

  • 将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。富人思来年,贫人思眼前。世上若要人情好,赊去物件莫取钱。死生有命,富贵在天。

但依本分 无须烦恼

  • 击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦枉然。莫笑他人老,终须还到老。和得邻里好,犹如拾片宝。但能依本分,终须无烦恼。

治家有策 教子有方

  • 大家做事寻常,小家做事慌张。大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。

行事有道 善恶有报

  • 君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。万恶淫为首,百行孝当先。

言而有信 不失大义

  • 人而无信,不知其可也。一人道虚,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。家中不和邻里欺,邻里不和说是非。
  • 不必在这些细枝末节的事情上较真,做大事要不拘小节,能够获得真知灼见、取得成功才是最关键的。

内因为本 外力为辅

  • 年年防饥,夜夜防盗。好学者如禾如稻,不学者如蒿如草。遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。因风吹火,用力不多。
  • 内因为本,外因为辅,两者相辅相成产生合力才能发生变化
  • 不论办任何事情,都要考虑主客观两方面条件,把主观能动性与客观可能性结合起来,才能收到事半功倍的效果。

万事少求人 事多是非多

  • 不因渔夫引,怎得见波涛。无求到处人情好,不饮任他酒价高。知事少时烦恼少,识人多处是非多。世间好语书说尽,天下名山僧占多。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
  • 有的时候帮助你的人比受你帮助的人更能成为你的朋友,因为帮助你刚好证明了他的价值和能力所在,当然前提必须是在不给别人造成困扰的情况下。

万法有因 人伦有常

  • 强中更有强中手,恶人终受恶人磨。会使不在家豪富,风流不在着衣多。光阴似箭,日月如梭。天时不如地利,地利不如人和。
  • 过日子要学会理财,生活井井有条、舒适惬意的人并不一定都是有钱人

孰轻孰重 孰好孰坏

  • 黄金未为贵,安乐值钱多。万般皆下品,唯有读书高。为善最乐,为恶难逃。
  • 对于古人而言,读书是高尚的事业,不为别的,只因为读书可以获得知识,知识可以作为敲门砖,可以敲开颜如玉、千钟粟和黄金屋的大门。

隐恶扬善 孝道当先

  • 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿,不信但看檐前水,点点滴滴旧窝池。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。

知足常乐 随遇而安

  • 人生知足何时足,到老偷闲且自闲。处处绿杨堪系马,家家有路通长安。既坠釜甑,反顾何益?已覆之水,收之实难。
  • 人不妨活得潇洒一些,不要对那些得不到和已失去的东西耿耿于怀。若能随遇而安,那么人在生活中便能“处处绿杨堪系马,家家有路通长安”了。

见易学难 殊途同归

  • 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。用心计较般般错,退步思量事事宽。道路各别,养家一般。

人心未足 得不偿失

  • 从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与弹。点石化为金,人心犹未足。信了肚,卖了屋。

独善其身 听天由命

  • 谁人不爱子孙贤?谁人不爱千钟粟?奈五行不是这般题目。
  • 努力也许得不到自己想要的结果,但是不努力就一定没有好结果。

家和事兴 人和邻睦

  • 莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。天下无不是的父母,世上最难得者兄弟。与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。

但行好事 便是好人

  • 但行好事,莫问前程。不交僧道,便是好人。

急中生智 事在人为

  • 河狭水激,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。路不行不到,事不为不成。人不劝不善,钟不敲不鸣。
  • 不直面危险而能达到目的的人才更加明智。

为善积福 不昧己心

  • 无钱方断酒,临老始看经。点塔七层,不如暗处一灯。堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。但存方寸土,留与子孙耕。

合理可作 人心莫欺

  • 合理可作,小利莫争。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
  • 其一,做事要符合事物发展的规律;其二,要脚踏实地,不昧己心。

得忍且忍 得耐且耐

  • 得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。相论逞英豪,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
  • 学会忍耐,“小不忍则乱大谋”,能够将情绪收放自如的人才能掌握大局。

穷以养志 达能兼善

  • 一人有庆,兆民咸赖。人老心未老,人穷志不穷。人无千日好,花无百日红。杀人可恕,情理难容。
  • 穷则独善其身,达则兼济天下

富贵贫穷 难改家风

  • 乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。座上客常满,杯中酒不空。屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风。
  • 生活方式的转变是一个过程,人需要有一定的适应时间,认清自己的处境,转变自己的心态,改变生活习惯和交际方式。

珍惜生命 自强不息

  • 笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。
  • 时间是不知疲惫的机器,人只有马不停蹄才能跟上它的脚步

天行有道 达人知命

  • 礼义生于富足,盗贼出于赌博。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。君子安贫,达人知命。
  • 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱

顺应天道 共创和谐

  • 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。顺天者存,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。夫妻相和好,琴瑟与笙簧。

富贵多病 快心生殃

  • 有儿穷不久,无子富不长。善必寿考,恶必早亡。爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。富贵定要依本分,贫穷不必再思量。
  • 藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也
  • 无论是贫穷还是富贵,人都不要迷失自己的本心,人生最宝贵的不是财富而是精神。

脚踏实地 莫贪小利

  • 画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
  • 纵然生得好皮囊,腹中原来草莽

常省己身 善恶分明

  • 平生只会说人短,何不回头把己量?见善如不及,见恶如探汤。人穷志短,马瘦毛长。
  • 见人之过易,见己之过难。

求人求己 遇事冷静

  • 自家心里急,他人未知忙。贫无达士将金赠,病有高人说药方。触来莫与竞,事过心清凉。
  • 很多时候人们希望通过别人的帮助为自己解围,然而别人永远不会像你想的那样能体会到你心中的焦灼和痛苦。
  • 如果人们都拥有遇事求己的那份坚强和自信,也许每个人都会成为自己的观音。

人各有长 不可貌相

  • 秋至满山多秀色,春来无处不花香。凡人不可貌相,海水不可斗量。
  • “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,每一个季节都有自己的特色和风韵,人也是一样。

蒿下有兰香 白屋出公卿

  • 清清之水,为土所防。济济之士,为酒所伤。蒿草之下,或有兰香。茅茨之屋,或有侯王。无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。
  • 贫者应自勉,贵者须自励。

人生如梦 前程似漆

  • 世事明如镜,前程暗似漆。

光阴无限 人伦有常

  • 良田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺。

无钱莫告官 做官须读书

  • 一字入公门,九牛拔不出。八字衙门朝南开,有理无钱莫进来。富从升合起,贫因不算来。家无读书子,官从何处来?

人间私语 暗室亏心

  • 万事不由人计较,一生都是命安排。人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
  • 人在独处时更应该学会自律、自重。

与人为善 吃亏是福

  • 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。欺人是祸,饶人是福;天眼昭昭,报应甚速。

圣言贤语 心各有见

  • 圣言贤语,神钦鬼服。人各有心,心各有见。口说不如身逢,耳闻不如目见。养军千日,用在一时。

贫富各有忧 公道不饶人

  • 国清才子贵,家富小儿娇。利刀割体疮犹合,恶语伤人恨不消。有人堪出众,无衣懒出门。公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

为官须作相 家和万事兴

  • 为官须作相,及第早争先。苗从地发,树由枝分。父子亲而家不退,兄弟和而家不分。

太平无事日 养精蓄锐时

  • 官有公法,民有私约。闲时不烧香,急时抱佛脚。幸生太平无事日,恐逢年老不多时。国乱思良将,家贫思贤妻。

深耕足养家 根深不惧风

  • 池塘积水须防旱,田土深耕足养家。根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。
  • 只要勤于积累财富、智慧,善于积累人格、品德,自然能够做到处事泰然、临危不惧。

一字为师 终生感恩

  • 学在一人之下,用在万人之上。一字为师,终身如父。忘恩负义,禽兽之徒。劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

乐天知命 莫羡莫怨

  • 莫怒天来莫怒人,五行八字命生成。莫怨自己穷,穷要穷得干净。莫羡他人富,富要富得清高。别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,等我回头看,还有挑脚汉。
  • 分金恨不得玉,封公怨不受侯

心存善念 福及子孙

  • 路上有饥人,家中有剩饭。积德与儿孙,要广行方便。作善鬼神钦,作恶遭天谴。积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。

勤俭满仓 财利分清

  • 一日春工十日粮,十日春工半年粮。疏懒人没吃,勤俭粮满仓。人亲财不亲,财利要分清。

君子自安乐 聪明糊涂心

  • 十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。若要十分都使尽,远在儿孙近在身。君子乐得做君子,小人枉自做小人。

好学者成才 不教者无术

  • 好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民。惜钱莫教子,护短莫从师。记得旧文章,便是新举子。

问心无愧 和气迎人

  • 人在家中坐,祸从天上落。但求心无愧,不怕有后灾。只有和气去迎人,那有相打得太平?
  • 福不可徼,养喜神,以为招福之本而已;祸不可避,去杀机,以为远祸之方而已

善恶有报 修身种德

  • 忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑。人到公门正好修,留些阴德在后头。

心比天高 贪得无厌

  • 为人何必争高下,一旦无命万事休。山高不算高,人心比天高,白水变酒卖,还嫌猪无糟。
  • 凡事看开一些、放下一些,人生才能自在一些。

贫寒休怨 祸福自招

  • 贫寒休要怨,富贵不须骄。善恶随人作,祸福自己招。奉劝君子,各宜守己,只此呈示,万无一失。
  • 天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉?